„Societatea industrială” – Urbanizare. Ce a determinat apariția noilor orașe? Ce schimbări s-au întâmplat cu vechile orașe? Industrializare. Urbanizarea (din latină urbanus - urban) este procesul de creștere a rolului orașelor în dezvoltarea societății. Problemă socială. Declinul meșteșugurilor a provocat un aflux de forță de muncă scăzut salariileȘomaj Creșterea demografică.

„Civilizație și societate” - Stat. Civilizațiile se reînnoiesc, se modernizează, dezvoltă noi experiențe culturale. Tradiționalismul este caracteristic popoarelor din Orient, modernismul este caracteristic popoarelor din Occident. Cultură. „Aruncată cu piatră” Clădiri religioase. Să repetăm. Civilizații sintetice, care leagă mai multe civilizații, dezvoltă cultura unui grup de popoare.

„Cultură și civilizație” - Conceptele decurg din modele constructive, dar modelele neconstructive decurg din concepte. Orizonturi ale civilizaţiei constructive. Ontologia și tranzitologia etapei următoare a civilizației. Experiența succeselor și eșecurilor civilizațiilor raționale. Diferența teoretică dintre cultură și civilizație. Sunt necesare idei despre noi orizonturi de civilizație (nouă tranziologie).

„Civilizația Japoniei” - Subiect: Civilizația Japoniei. Ai noștri și extratereștrii în civilizația Japoniei, Est și Vest în istoria Japoniei. Principalele evenimente din istoria Japoniei în Evul Mediu.

„Trăsături de caracter” - Reflecții. Rezumatul lecției. Ce calități considerați bune și care sunt rele? Test – raționament. Chestionar. Trăsăturile tale de caracter. Încălzire. Mulțumesc Bună după-amiaza Vă mulțumesc Bună ziua Ne pare rău, vă rog La revedere. Ce este bine? Reflecţie. Ce este rău? 1. Invidie 2. Lăudarea 3. Bunătate și grijuliu 4. Practicitate 5. Lăcomie.

Când relaţiile de piaţă au apărut odată cu începutul formării statul de drept, a început să se dezvolte civilizația industrială, care a adus cu sine progres, drepturile fundamentale ale omului, toleranța și alte valori universale.

Etape

Întâlnirile reprezentanților diferitelor culturi erau înainte sporadice, dar acum civilizațiile au stabilit contacte constante, iar poveștile celor mai regiuni diferite transformat treptat în istorie mondială. Civilizația industrială a fost precedată de modernizare, care a început în țările vest-europene și a transferat acest proces și pe alte continente. Au fost extrapolate tehnologii și s-au dobândit orientări valorice de bază.

Știința istorică cunoaște două etape care au asigurat formarea modernității – atât lumea, cât și omul. Aceasta este perioada timpurie a civilizației industriale, când vechile relații au fost înlocuite și înlocuite cu altele noi, din secolele al XVI-lea până în secolele al XVIII-lea, iar a doua, când noile relații și ordine stabilite și-au dobândit dezvoltarea, din secolele al XIX-lea până în secolele XX. .

Demografie

Și a subminat tradiționalismul european și a împins Europa spre modernizare factor demografic. Creșterea populației a fost observată peste tot, deși nu în mod constant, deoarece epidemiile au făcut ravagii din când în când și agricultură nu în fiecare an putea oferi hrană pentru toată lumea, deoarece era foarte dependentă de capriciile naturii. Și orășenii au părăsit această lume mult mai des decât sătenii. Mortalitatea infantilă a fost deosebit de mare: a fost de câteva ori mai mare decât mortalitatea adulților. În aceste condiții a apărut civilizația industrială.

Perioada de la 1500 la 1800 a fost marcată de multe vârfuri în creștere ale mortalității. Cel mai adesea aceștia au fost anii care au urmat eșecurile recoltei. Bolile și epidemiile nu au ucis atât de mulți oameni cât au murit de foame. Prețurile la alimente erau în creștere. America a furnizat Europei cu tone de metale prețioase, ceea ce a provocat inflație, iar producția de alimente nu a ținut pasul cu creșterea demografică. Aceste secole au fost marcate de o lipsă uriașă de cereale. Cu toate acestea, primul trăsături caracteristice civilizaţia industrială era deja vizibilă în secolul al XVII-lea.

Două modele

La periferia Europei medievale a existat o civilizație catolică, toate teritoriile principale au fost ocupate de civilizații islamice și bizantine mult mai vechi, care o apăsau din ce în ce mai mult din toate părțile. Aceste condiții au împiedicat de multă vreme dezvoltarea civilizației industriale. Există o singură lege pe Pământ conform căreia energia socială se naște și în în acest caz, Catolicii au avut puține șanse să se extindă în mod normal și extensiv. Surplusul de populație mergea periodic în cruciade, dar timpul era inexorabil și, prin urmare, energia socială încă se acumulează treptat.

Și treptat au apărut două căi de ieșire din situația în care se afla Europa până în secolul al XVII-lea. Sudul său s-a repezit spre Africa, India, America, dar Occidentul nu a îndrăznit să-și extindă teritoriile - a început o restructurare internă, în care catolicismul a schimbat multe principii socio-normative. Orașele au dobândit treptat noi metode de producție. Un set complex de factori, împreună cu îmbunătățirea relațiilor marfă-bani, au creat premisele formării civilizației industriale. Caracteristica acestui proces este în primul rând restructurarea relaţiilor sociale care a provocat revoluţia industrială de la sfârşitul secolului al XVIII-lea.

O nouă civilizație

În America de Nord și Europa de Vest Omenirea a reușit în sfârșit să se elibereze de dependența de ciclurile naturale ale agriculturii. Au fost create noi metode de producție, gata să prindă rădăcini pe un teren cultural complet străin, acestea erau mobile și concentrate pe extinderea volumelor de producție. Datorită acestor factori există civilizația industrială. Apariția sa a adus destul de curând consecințe colosale pentru întreaga umanitate, deoarece dezvoltarea a fost rapidă.

Civilizația dezvoltată industrial ne-a forțat să contrastăm umanitatea și natura, inclusiv spațiul. Acesta a fost un stimulent uriaș pentru studiul rațional, dezvoltarea științei și o înflorire fără precedent a invențiilor și descoperirilor. Viața omenirii s-a schimbat rapid și calitativ. În antichitate era la fel, doar baza de producție era diferită și scara era mai restrânsă, dar societatea civilă a fost creată pe aceleași postulate. Acum se îndrepta cu salturi și limite spre o civilizație industrializată. Societatea civilă există pe pământ pentru a doua oară, dar acum la un nivel calitativ nou.

Principalele diferențe

Asociațiile comunitare și de clasă nu mai controlau inițiativa personală, întrucât tipul de gândire se schimbase, raționalismul predomina în toate manifestările de activitate. În același timp, polarizarea a avut loc prin diviziunea muncii. Primii erau organizatorii producției sociale, dădeau tonul întregii vieți a societății, în timp ce cei din urmă s-au mulțumit cu ceea ce le-ar putea oferi vârful formației sociale. Conditii economice diferă foarte mult unul de altul și, prin urmare, lupta de clasă, care este și unul dintre semnele unei civilizații dezvoltate industrial, a căpătat forme noi.

Noile metode de producție au subjugat treptat societățile tradiționale, folosindu-le pentru propriile interese. „Tentaculele” acestei caracatițe tinere, dar deja gigantice, erau negustori, marinari, aventurieri, colonialiști și misionari. Foarte repede au încurcat toate continentele. Chiar și țări precum Rusia, Japonia, China, India, Orientul Mijlociu, Africa și America s-au schimbat rapid în dezvoltarea lor. Civilizația locală s-a contopit de obicei cu purtătorii burghezi ai noilor metode de producție, care au acționat ca niște colonialiști lacomi și nesățioși. Totul a fost pus în acțiune – de la resurse naturaleînainte de comerţul cu sclavi.

În Rusia

Civilizația rusă, ca întotdeauna, nu era ca idolii ei europeni. În mod tradițional, am avut un guvern centralizat puternic, resurse greu de extras și, prin urmare, cea mai mare parte a țării nu a atras interesul în rândul purtătorilor de noi metode de producție. Civilizația industrială din Rusia poate fi caracterizată în aproape două cuvinte: o monarhie autocratică, sub al cărei ochi atent noul adaptat la aspre Condițiile rusești. Trebuie spus că în această stare de fapt relațiile sociale tradiționale nu s-au făcut decât să se întărească.

Mulți oameni de știință cred că Rusia a acumulat o sinteză a culturilor asiatice și europene. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că imperiul încă se dezvolta în zona civilizațiilor bizantine și europene. După cuceririle mongole, statulitatea a devenit puternică și, prin urmare, a oprit aproape complet valorile vest-europene la granițele sale. De aceea, unirea ținuturilor rusești nu a venit de la Novgorod, nici de la White Rus' sau Kiev, unde existau teritorii de cultură cu adevărat rusă. Inițiatorul a fost Principatul Moscovei, care se afla la periferia acestei civilizații locale. Acesta a fost cel care a reușit să împrumute unele metode ale organizației politice mongolo-tătare.

Revoluție industrială

Întreaga lume s-a supus unor noi metode de producție socială, iar acest proces a intrat într-o nouă fază după finalizarea revoluției industriale. Țările dezvoltate a început expansiunea pe teritoriul civilizațiilor tradiționale, în urma căreia civilizațiile locale s-au decăzut din interior, permițând modului de producție european și claselor sociale corespunzătoare în carnea lor socială. În Rusia, abia la începutul secolului al XX-lea civilizația industrială a putut în sfârșit să învingă puterea de stat slăbită. Nivelul de disponibilitate a energiei publice a crescut calitativ, astfel încât nivelul capacităţilor fiecărui individ a crescut destul de aproape de satisfacerea nevoilor.

Întrucât societățile tradiționale doreau deja să folosească pe deplin realizările civilizației industriale, orientarea către structura politică și socială ţările occidentale, sistemul de valori al altcuiva a crescut rapid. Structura tradițională societatea rusă a fost foarte dificil și să mă adaptez producție industrială cu nevoile sale mari și în schimbare rapidă, s-a schimbat, a devenit mai simplu, devenind ca o societate civilă cu orientare către proprietatea individuală privată și drepturile individuale. Această cale trebuia să conducă diferite societăți către o singură comunitate mondială.

Confruntarea civilizațiilor

În Europa, civilizația industrializată a existat ceva mai mult decât pe alte continente și ceva mai devreme depășise toate obstacolele pe care viața le pune în calea progresului tehnologic. Cultura străină și experiența străină sunt întotdeauna dificil de introdus, deoarece aproape întotdeauna provoacă o reacție de respingere din partea civilizației locale. Procesul de implementare continuă, deoarece progresul este de neoprit, dar în același timp atenția acordată culturii tradiționale este din ce în ce mai mare.

Acest interes poate fi atât de puternic încât devine asemănător cu o boală și, cu cât cultura locală a suferit mai mult de pe urma influenței civilizației industriale, cu atât mai clar trăsăturile sale originale sunt regenerate. a acestei firme. Încercările de a distruge modul de viață existent lucrează pentru a uni forțele sociale pe fundalul ideologiei tradiționale, cum ar fi religia. Există și cazuri când tehnologiile industriale coexistă bine cu identitatea și independența socio-politică.

Dualitate

Civilizațiile tradiționale interacționează cu metodele industriale de producție într-o varietate de moduri, ceea ce permite ca această diversitate a umanității să fie păstrată în prezent. Complexitatea civilizației constă în faptul că „marea” civilizație interacționează constant cu civilizațiile locale. Printre oamenii de știință moderni, a dobândit deja o platformă teoretică în care se disting două tipuri de teorii ale civilizației.

Prima este o teorie a dezvoltării în etape, iar a doua este a civilizațiilor locale. Teoriile etapelor studiază civilizația ca un proces de progres în dezvoltarea umană, unde există anumite etape (sau etape). Teoriile civilizațiilor locale au ca scop studierea comunităților stabilite istoric care ocupă un anumit teritoriu și au propria lor dezvoltare socio-economică și culturală.

Principalele caracteristici ale civilizației industriale

Ce este ea? Civilizația industrială din punct de vedere științific, se caracterizează prin dezvoltarea puternică a industriei, utilizarea deplină a realizărilor în toate domeniile științei, precum și proporția tot mai mare a populației angajată în muncă calificată. Tocmai aceste trăsături îl deosebesc de o societate agrară. Nu va trebui să căutați exemple pentru mult timp: merită să comparați țările din Europa și țările din Africa.

Despre visători

Acest articol nu va discuta puncte de vedere alternative asupra dezvoltării civilizației industriale, deși în timpul liber este probabil distractiv să citiți argumentele, dotate cu ilustrații frumoase, că o civilizație industrializată există pe Pământ de câteva zeci de mii de ani. , prin urmare toți munții, văile, mările, deșerturile noastre sunt absolut făcute de om, pentru că planeta este una, cândva bogată, a mea folosită.

Din când în când am fost supuși unei „epurări” sub forma unui război nuclear (din nou, există multe ilustrații care confirmă această ipoteză), iar ultima s-a întâmplat în jurul secolului al XIX-lea, când omenirea aproape că s-a stins. Este amuzant, dar nu științific, așa că haideți să continuăm discuția despre adevărata civilizație industrială. Și acum despre ce prezic oamenii de știință pentru ea după ce au efectuat cercetări finanțate de NASA. Acest lucru este, de asemenea, extrem de interesant, dar de data aceasta serios.

Civilizația globală se confruntă cu o catastrofă

Oamenii de știință spun că cauza prăbușirii civilizației industriale moderne este utilizarea greșită a resurselor naturale și distribuirea incorectă a bogăției. Omenirea a rămas cu câteva decenii să se gândească la asta, deși dezastrul s-ar putea întâmpla chiar mai devreme. Este aproape imposibil să mai sperii oamenii, atitudinea societății față de ei rămâne exagerată și controversată. Cu toate acestea, cercetătorii au furnizat multe date istorice care indică faptul că toate civilizațiile au o creștere și o scădere ciclică.

Cercetătorii se bazează pe un nou model creat cu doar câteva săptămâni în urmă la intersecția științelor de către matematicianul Motesharri (Centrul Național de Sinteză Socio-Ecologică). Rezultatele sunt publicate în Ecological Economics, iar cei mai importanți oameni de știință din lume discută serios despre problemele puse în studiu. Pe scurt, ideea este că analiza dinamicii morții civilizațiilor a scos la iveală principalii factori de risc: populație (numere), apă, climă, energie, agricultură. Acești factori pot duce la dezastru, deoarece condițiile sunt create exact așa: viteza cu care cheltuim resursele depășește viteza de reproducere a acestora și există o împărțire clară a societății în bogați (elite) și săraci. (masa generala). Aceste motive sociale au fost cauza morții tuturor civilizațiilor trecute.

• Educațional– să extindă și să aprofundeze cunoștințele studenților despre natura industrială a economiei, problemele și contradicțiile modernizării, să determine locul acesteia în dezvoltarea mondială, să evalueze diverse opțiuniși perspectivele de dezvoltare, pentru a înțelege legătura timpurilor.
• De dezvoltare– dezvoltarea gândirii independente ale elevilor, abilitățile de comunicare și creativitatea, gândirea personalizată.
• Educațional– cultivarea simțului colectivismului și al responsabilității; în discuție - o cultură a polemicii, o atitudine tolerantă față de un alt punct de vedere.

Tipul de lecție– o lecție de învățare a materialelor noi.

Problemă (de rezolvat în timpul lecției)

Afectează industrializarea natura și organizarea procesului de muncă, rolul omului în acesta și civilizația în ansamblu?

Planul de lecție.

1. Nașterea civilizației industriale:

1.1. cele mai importante caracteristici civilizația industrială, diferențele ei față de tradițional (agrară);
1.2. avantajele și dezavantajele civilizației industriale prin ochii filozofilor și economiștilor secolului al XIX-lea.

2. Stiinta si progresul tehnologic:

2.1. rolul științelor naturii în societatea industrială;
2.2. mașini în viața umană în secolul al XIX-lea.

3. Industrializarea și capitalismul monopolist:

3.3. principalele forme de organizare a producției în secolele al XIX-lea și al XX-lea;
3.4. consecinţe ale apariţiei monopolurilor pentru viaţa economică a ţărilor capitaliste.

Sarcina principală: arată fundamental diferența dintre civilizația agrară (preindustrială, tradițională) și civilizația industrială.

Începutul lecției– încălzire intelectuală. După câteva propoziții, elevii decid singuri despre ce va fi lecția. (Material de lucru pentru lecție, pe mese.)

1. Finalizarea revoluției industriale. De la capitalism de liberă concurență la imperialism.
2. Progresul tehnic, impactul său asupra vieții societății.
3. Noi straturi ale populației, noi probleme, noi valori.
4. Schimbări în viziunile socio-politice.
5. Influenţa procesului de modernizare asupra dezvoltării statalităţii.

Deci, numim toate astea - industrializare.

Acum să stabilim sensul acestui proces. Vă sugerez să răspundeți la întrebări: da sau nu. Să discutăm.

1. Are statul dreptul să pedepsească acei cetățeni care, cu întregul lor comportament, nu prețuiesc deloc valorile noastre morale?
2. Vi s-au oferit ajutor de șomaj de 1000 USD pe lună. Există vreo slujbă pe care o vei face cu un salariu de trei ori mai mic?
3. Este în regulă să fii singurul elev excelent din clasa ta?
4. Vei refuza ajutorul unui bun prieten al familiei tale, prorectorul institutului, la intrarea în acest institut?

Exercita.

Imaginează-ți că un sondaj similar a fost efectuat la mijlocul secolului al XIX-lea; într-o țară au fost primite 100% răspunsuri „Da”; în altul - 80% dintre răspunsuri sunt „Nu”. Care dintre aceste țări avea cele mai bune perspective de a-și transforma societatea într-una industrială („construirea capitalismului”)? (cel în care nu există, de ce).

Dar înainte de a vorbi despre civilizația industrială, trebuie să ne amintim care sunt trăsăturile civilizației preindustriale. Vi se oferă două definiții aparținând unor celebri oameni de știință occidentali (fișă).

În civilizațiile preindustriale, viața „este în primul rând o interacțiune cu natura. Forța de muncă Angajat în principal în industriile extractive: agricultură și silvicultură, minerit și pescuit. O persoană folosește forța musculară brută, acționează folosind metode moștenite de la generațiile anterioare...” (D. Bell.)

Civilizațiile „primului val” (adică agricole) „primiau energie din „bateriile vii” - puterea musculară a oamenilor și animalelor - sau de la soare, vânt și apă... mărfurile erau de obicei produse în mod artizanal, produsele au fost realizate individual și la comandă...” (A. Toffler.)

Pe baza acestor definiții, precum și a materialului prezentat în manualul pp. 364-365, să analizăm pe grupe trăsăturile caracteristice ale civilizației agrare și industriale (Pe tablă sunt bucăți de hârtie cu trăsături caracteristice scrise care trebuie sortate). în grupuri (text cu erori).

La ce duce civilizația industrială? Răspuns la invenții.

Ce invenții au fost făcute în secolul al XIX-lea? Răspunsurile elevilor despre revoluția mijloacelor de transport, comunicații, noi surse de energie, mijloace de comunicare.

Nu a fost suficient să inventezi, a fost necesar să aplici aceste invenții. De exemplu, o moară de vânt este cunoscută din cele mai vechi timpuri, dar era folosită ca jucărie. Doar aproximativ 800 g. s-a transformat într-un mecanism de măcinat cereale, iar 300 de ani mai târziu, după 1100, a început să fie folosit în construcțiile navale (înainte de aceasta, pânzele funcționau numai în cazurile în care era vântul din spate, acum puteți folosi energia vântului lateral și din față). ). În era industrială, invențiile au început să fie introduse în toate industriile și meșteșugurile, acolo unde era posibil, și în cât mai repede posibil. Deci, D. Watt și-a folosit motorul cu abur pentru metalurgie (furnizarea cu aer a furnalului), iar partenerul său Boulton și-a dat seama că motorul cu abur era potrivit pentru orice industrie, în special pentru industria textilă. 35 de ani mai târziu, americanul Fulton a lansat prima navă cu aburi pe râul Hudson, iar 20 de ani mai târziu a apărut prima locomotivă cu aburi. Până la mijlocul secolului al XVII-lea, mașina cu abur a schimbat totul, de la fabricarea sticlei la tipărirea cărților. Schimbările au afectat atât industria, cât și agricultura.

Dar este posibil să folosiți mașinile și mecanismele nelimitat? Să ne uităm la problemă , propus de T. Malthus, manual p. 365. (resurse naturale relativ limitate și necesitatea de a căuta noi surse de energie) + (Fișă.)

Exercita: Malthus credea că „capacitatea de reproducere a populației este infinit mai mare decât capacitatea pământului de a oferi omului mijloacele de subzistență”. Oamenii de știință moderni, pe baza experienței istorice de două secole, infirmă acest punct de vedere. În opinia lor, resursele naturale sunt inepuizabile - trebuie doar să știi cum să le folosești, adică să stăpânești tehnologia: „cu ajutorul tehnologiei, pleava se poate transforma în cereale, iar cerealele în pleava chiar în fața ochilor noștri”.

Întrebare: Ce fapte susțin asta?

Care este principalul lucru în dezvoltare?

Raspunsul este:Principalul lucru în civilizație este omul.

Creatorii civilizației industriale sunt în interior liberi, optimiști încrezători în sine, oameni activi, activi, pentru care creșterea bogăției nu este scopul în sine al unui amărât, nu posibilitatea de a mânca bogat și de a bea dulce, ci nou și noi oportunități de muncă creativă în tot ceea ce Creatorul le-a dat talente (de la știință sau comerț până la agricultură sau panificație).

O societate care le-a dat unor astfel de oameni libertatea de a face ceea ce fiecare dintre ei considera necesar (și fără de care nu s-ar bucura de viață în sine), într-o perioadă de timp scurtă din punct de vedere istoric a fost transformată dincolo de recunoaștere - a intrat (adesea treptat) în lume nouă civilizaţie industrială cu toate posibilităţile sale enorme şi contradicţiile dureroase.

Datorită eforturilor câtorva (fiecare într-o anumită zonă), modul de viață al tuturor s-a schimbat. Avantajul în noua societate a fost acordat celor pe care zvonurile universale îi condamnase anterior - individualiști, neascultători de clanuri, însetați de noutate și libertate.

Toată lumea a trebuit să trăiască în această lume fără precedent a individualismului - atât cei care și-au dorit-o, cât și cei care au condamnat din toată inima noile tendințe. În această lume nu mai exista împărțirea obișnuită în bătrâni și mai tineri; de acum încolo toți erau „adulti”, „major”.

De ce revoluția industrială a decurs mai repede în unele țări și mai lent în altele? De ce depinde asta?

Aproape am răspuns la această întrebare.

Oameni capabili să creeze o civilizație industrială prin activitățile lor există în număr mai mare sau mai mic în fiecare țară și trăiesc peste tot (deseori fără să știe măcar despre potențialul lor). Astfel, ritmul de intrare a unei țări în civilizația industrială depinde de măsura în care statul și, cel mai important, societate oferi indivizilor libertate.
Aici vorbim nu numai (și nu atât de mult) despre politica de stat, ci despre disponibilitatea pentru schimbări semnificative în societate, despre cât de profund sunt înrădăcinate tradițiile patriarhale-clan, „roi” în conștiința publică.

Caracteristicile de vârstă ale elevilor noștri sunt astfel încât schimbările și individualizarea vieții sunt a priori colorate foarte pozitiv pentru ei. Cred că va fi util să le atragem atenția în mod deosebit asupra faptului că sistem nou viața s-a născut dureros, dureros. Acest lucru îi va ajuta pe elevii de liceu să experimenteze „adevărul” tragic al conservatorilor „înapoiați”.
Acest lucru este important și pentru că în Rusia modernă problema intrării în civilizația industrială este încă mai mult decât relevantă.

Analiza textelor nr. 1 și 2 (teme pentru orele de seminar), p. 422, întrebarea p. 427.

Să luăm în considerare problema propusă la începutul lecției.

Dar cum a afectat procesul de industrializare aspectul orașelor și modul de viață al oamenilor?

Fixare:

Completarea diagramei - (pentru fiecare elev)

Concluzie: industrializarea a necesitat concentrarea capitalului și a producției.

Pe care îl vom trata în lecțiile următoare.

Teme pentru acasă:§ 1 capitolIX

Vocabularul lecției

Civilizația industrială.

• urbanizarea – creșterea fără precedent a orașelor
• industrializarea – folosirea din ce în ce mai mare a mașinilor în producție
• democratizarea structurilor politice – premise pentru constituirea unui stat de drept
• creșterea rapidă a cunoștințelor despre natură și societate.
• secularizarea – eliberarea spirituală şi viata sociala din influenţa bisericii.

Toate aceste procese, indisolubil legate între ele, au schimbat aspectul omului, al lui sistem de valori

Ce a cauzat această tranziție?

Exacerbarea relațiilor dintre clase și grupuri de populație

Criza nationala

Revoluțiile burgheze au accelerat formarea națiunilor, au contribuit la formarea unei noi morale, a unui nou stil de viață, adică. a format omul noului timp

tratament special

• a lucra
• religie
• societate
• familie și dragoste
• pentru tine însuți

Eroii vremurilor noi - burghez – revendicarea unui rol noua elitaîn societate.

B. Franklin.

• o persoană ar trebui să-și datoreze totul, creează-te ca individ.
• banii sunt criteriul succesului, calea către independență, la libertatea individuală de legile crude ale societății.
• deveniți o persoană bogată – „și independența vă va fi scutul și prin protecția ta cu casca și coroana ta”.
• averea o impune unei persoane obligatii: nu poate sta inactiv.
• principalele virtuţi ale burgheziei: abstinența de a mânca și de a bea, taciturnitate, ordine, implementare strictă a planurilor, cumpătare, muncă asiduă, sinceritate, dreptate, moderație, curățenie, calm, castitate, modestie.
• metodele de obţinere a bogăţiei ar trebui să fie morală.

Îți place imaginea domnului burghez creată de B. Franklin? Justificați-vă răspunsul.