Приклади сучасних суспільств переходять на постіндустріальну. Постіндустріальне (інформаційне) суспільство

Біографії

Людство перебуває у постійному та динамічному розвитку. Колись воно спиралося на первіснообщинні підвалини, а вже зараз у його основі – новітні технології та інформація. Наприкінці минулого століття настала так звана епоха постіндустріального суспільства. Саме про особливості цього і йтиметься у цій статті.

Основні типи суспільства

Одним із ключових завдань науки під назвою соціологія є виділення основних типів суспільства. В основу такої типологізації покладено погляди Карла Маркса та Гегеля. На думку цих видатних мислителів і економістів, людська цивілізація розвивається по висхідній лінії, проходячи при цьому ряд певних історичних етапів, які йдуть один за одним.

Так, кілька таких щаблів людство вже подолало. Йдеться про первісне, рабовласницьке, феодальне і комуністичне суспільство (останній тип, щоправда, ще зберігся в деяких країнах світу). Сьогодні ж соціологи виділяють такі типи суспільства: індустріальне, постіндустріальне і традиційне (чи аграрне).

Для традиційного типу характерною рисою є те, що основна частина всіх матеріальних благ та ресурсів виробляється за рахунок аграрного сектора. У той самий час промислові галузі розвинені слабко чи недостатньо. Варто зазначити, що на початку ХХІ століття суто аграрних країн практично не залишилося. Всі вони так чи інакше трансформувалися в індустріальні (в результаті промислової революції). Іноді економісти виділяють індустріально-аграрний тип суспільства. Він виступає як проміжна ланка.

Індустріальне суспільство виникло з урахуванням промисловості, машинного виробництва та відповідних форм організації праці. Для нього характерні такі процеси, як урбанізація, формування ринку найманої праці, розвиток вищої та спеціалізованої освіти, модернізація транспорту та інфраструктури тощо.

Індустріальне суспільство, згідно з теорією марксизму, рано чи пізно має трансформуватися саме в постіндустріальне суспільство. Ознаки та особливості цього типу ми розглянемо детальніше. Також ми перерахуємо ті країни, які на сьогоднішній день перебувають на цьому етапі розвитку.

Загальна характеристика постіндустріального суспільства

Концепцію про постіндустріальне суспільство розробив учений Даніель Белл ще далекого 1919 року. Його праця так і називалася: "Наступне постіндустріальне суспільство". Ознаки його, згідно з теорією Белла, проглядаються насамперед у розмірі та структурі ВВП держави. На його думку, етап постіндустріального цивілізаційного розвитку має розпочатися якраз у XXI столітті. Як бачимо, його прогноз виявився точним.

Цей етап зумовлений розвитком нових комунікаційних технологій і сервісів, використанням інновацій, переходом до електроніки всіх рівнях виробничої діяльності. Ще однією важливою особливістю постіндустріальних суспільств є високий рівень розвитку послуг в економіці.

Зміни під час переходу від індустріального до постіндустріального етапу розвитку зачіпає всі сфери людського життя, включаючи культурну, наукову та освітню. Так, культура постіндустріального суспільства характеризується зародженням якісно нових течій, зокрема постмодернізму. Цей культурний феномен ґрунтується на трьох основних принципах: гуманізм, плюралізм та ірраціоналізм. Постмодернізм як новий перебіг проявився у багатьох сферах життя людини: у філософії, літературі, образотворчому мистецтві.

Постіндустріальне суспільство: ознаки

Цей тип суспільства, як і будь-який інший, має характерні ознаки. Серед них варто виділити такі:

  • домінування абстрактних, теоретичних знань над практичними;
  • збільшення загальної кількості "інтелектуалів" (представників науки, дослідників);
  • бурхливий розвиток нових технологій та інновацій;
  • посилення значущості інформації у всіх сферах життя та діяльності;
  • домінування сфери послуг у структурі економіки;
  • розробка та впровадження ресурсозберігаючих, екологічних виробництв;
  • поступове стирання класових кордонів та відмінностей;
  • формування економічно стійкого прошарку суспільства, так званого середнього класу;
  • зростання ролі науки та освіти у житті суспільства;
  • зміна ролі жінки у житті суспільства (фемінізація);
  • плюралізм думок та точок зору в політиці та культурі.

"Третичний сектор" в економіці постіндустріальних країн

Повноцінна характеристика постіндустріального суспільства неможлива без аналізу змін у структурі цих держав. Адже вона також якісно змінюється.

Економіка постіндустріального суспільства відрізняється насамперед тим, що у її структурі панує так званий третинний сектор. Що це за таке, які сфери він включає?

"Третичний сектор" в економіці - це не що інше, як сфера послуг. Оскільки економіка постіндустріального суспільства передбачає активне впровадження у промисловість автоматизованих верстатів і ліній, які потребують людської участі, жива трудова сила поступово витісняється до інших сфер діяльності. До третинного сектору економіки варто відносити транспорт, комунікації (зв'язок), туризм та відпочинок, торгівлю, систему охорони здоров'я тощо.

Дуже часто соціологами та економістами виділяється ще й "четвертинний ринок" економіки. Він включає науку і освіту, маркетинг, фінансові послуги, засоби масової інформації, а також всі ті сфери, які планують і організовують виробничу діяльність.

Приклади країн із постіндустріальною моделлю розвитку

На сьогоднішній день у вчених колах ведеться дискусія: які держави можна віднести до того чи іншого типу розвитку суспільства? Так, до постіндустріальних прийнято зараховувати ті країни, у структурі економіки яких основну частку займають підприємства "третинного сектора".

У світі країни постіндустріального суспільства - це США, Канада, Японія, Південна Корея, Сінгапур, Ізраїль, Нідерланди, Німеччина, Велика Британія, Люксембург та інші.

Креативний клас та його роль у розвитку постіндустріального суспільства

Цей термін з'явився нещодавно у США. Як правило, під креативним, чи творчим класом мають на увазі ту частину громадянського соціуму, яка відрізняється максимальною активністю, мобільністю та, власне, креативністю. Саме представники цього класу формують громадську думку та обертають "колесо прогресу".

У економічно розвинених країнах (таких як США чи Японія) креативний клас становить близько 20-30% всіх працюючих. Концентрується він, як правило, у великих містах та мегаполісах своєї країни. До представників креативного класу належать науковці, журналісти, письменники, громадські діячі, інженери та художники. Іншими словами, всі ті, хто здатний творчо та нестандартно підійти до вирішення важливих проблем соціуму.

Інформаційне суспільство та його особливості

Сьогодні, у XXI столітті, постіндустріальне суспільство дуже часто називають ще інформаційним або віртуальним. Основними його особливостями є такі:

1. Інформація поступово стає найголовнішим та найціннішим товаром.

2. Одним із ключових секторів економіки є виробництво необхідних відомостей та даних.

3. Починає формуватись відповідна інфраструктура для споживання інформації як продукту.

4. Відбувається активне впровадження інформаційних технологій у всі, без винятку, сфери людської життєдіяльності.

На закінчення...

На рубежі ХХ і ХХІ століть почав формуватися новий тип суспільних відносин – так зване постіндустріальне суспільство. Ознаки цього нового типу пов'язані з радикальними змінами у сфері трудових комунікацій, у структурі економіки, культурі та науці.

Постіндустріальне суспільство, що зароджується в даний момент, має суттєві відмінності від індустріального. Замість максимального розвитку промисловості, першорядне значення набувають інформація, технології та знання, а сфера обслуговування значно обганяє сферу промисловості.

Наука та постіндустріальне суспільство

Нині немає такої неоглядної віри у всесильство науки. Негативні наслідки людської діяльності на планеті змусили вийти на передній план суто екологічні цінності. Це не лише ставлення до природи, а й до гармонії, і до рівноваги взагалі, які так необхідні для того, щоб індустріальне та постіндустріальне суспільство розвивалося адекватно існуванню планети.

Основою є інформація, що породила новий тип соціуму, який називається інформаційним. Замість централізації тут має місце регіоналізація, замість бюрократизації – демократизація, розукрупнення змінило концентрацію, а індивідуалізація – стандартизацію. Це саме ті процеси, які обумовлює інформаційне постіндустріальне суспільство з народженими за допомогою його виникнення технологіями.

Про послуги

Як було сказано вище, сфера обслуговування розвивається набагато потужніше промисловості, оскільки всі люди або надають інформацію, або її використовують, тобто користуються послугами, або їх споживають. Це стосується практично всіх професій: викладач обслуговує студента, ремонтник – техніку, а в результаті – клієнта, так само відбувається з лікарями, юристами, банкірами, льотчиками, дизайнерами тощо.

Всі вони продають свої знання та вміння - законів або анатомії, фінансів або аеродинаміки та оперування кольоровими гамами. На відміну від фабричних чи заводських робітників, яких поєднувало індустріальне та постіндустріальне суспільство, вони не виробляють нічого. Відбувається проста передача знань та надання послуг за які платять клієнти.

Посттрудова віртуальність

Сучасний тип суспільства підпадає під опис віртуального, що розвивається під сильним впливом інтернет-технологій. Цей світ - віртуальний або "можливий" - став новою реальністю через комп'ютерний бум, який охопив все суспільство цілком. Віртуалізація - симуляція чи образ суспільства - стала тотальною, проте її елементи, у тому числі соціум складається, віртуалізуючись, істотно змінюють свій вигляд, своєї ролі і свій статус.

Постіндустріальний тип суспільства постекономічний, він є і посттрудовим, оскільки економічна система втратила своє первісне значення як визначальне. Праця перестала бути основою соціальних відносин.

Постіндустріальне суспільство позбавило людини його економічної сутності, орієнтувавши інші, постматеріалістичні цінності. Акценти зміщуються на гуманітарні, соціальні проблеми, пріоритетами стають якість та безпека життя, а також самореалізація кожного індивіда у різноманітних соціальних сферах. Тому формуються абсолютно нові критерії соціального добробуту та добробуту як характерні риси постіндустріального суспільства.

Теорія

Наукова традиція, що йде від епохи Просвітництва, отримала втілення та розвиток у тому самому ключі, який пропонує концепція постіндустріального суспільства. Тоді суспільний інтерес пов'язувався з поетапним покращенням умов матеріального життя людини. Позитивістська філософія та економічні дослідження 19 століття продиктували найважливіші методологічні засади цієї концепції, поклали в основу періодизацію соціального розвитку у зв'язку з особливостями технологічного оснащення виробництв, розподілу та обміну суспільного продукту.

Це майже абстрактна ідея, що передбачає вичленування стадій у технологічному процесі, була згодом багато доповнена інституціалістами в економічній теорії, присвяченій структуризації секторів виробництва в суспільстві, виявленню закономірностей господарського розвитку, які не залежать від політичної системи та соціальної сфери країни. Ці праці мислителів від 18-го до початку 20 століття стали основою, де було побудовано постіндустріальний розвиток суспільства.

Моделі

Політологічні, соціальні, економічні концепції цього століття займають чільне місце у теорії, на засадах якої вибудовується нове життя. Риси постіндустріального суспільства впізнаються за поданням трисекторної моделі виробництва, яка ще в 50-х роках минулого століття розмежувала національну економіку на сектори.

  • Первинний сектор – видобувні галузі та сільське господарство.
  • Вторинний сектор – обробна промисловість.
  • Третинний сектор – сфера послуг.

Таким чином, було отримано значне економічне зростання на початок 60-х років, але ототожнювати сектори економіки з етапами розвитку цивілізації все-таки не потрібно. p align="justify"> Формування єдності індустріального суспільства було вельми популярною ідеєю в 60-х серед численних технократів. Також ними розглядалася і теорія конвергенції, в якій з уніфікованих позицій було протистояння східного та західного блоків. Риси постіндустріального суспільства тоді ще були досить прояснені.

Народження поняття

Професор Белл з Гарварду 1959 року вперше вжив цей термін у тому значенні, яким він наповнений сьогодні. Він позначив цим поняттям перехід до постіндустріального суспільства, де соціум відсуває роль індустріального сектора на другий план за допомогою технологізації, що виросла, на першому плані науку як продуктивну силу. Тому потенціал у суспільному розвиткові дедалі більше став визначатися тими масштабами знань та інформації, які суспільство має.

У 1970-х з'явилися більш приватні терміни, які підкреслювали найважливіші тенденції соціального розвитку. Найбільш широко почали використовуватися визначення, що характеризують постіндустріальне суспільство як інформаційне, конвенційне, організоване і навіть програмоване. Повне і комплексне встановлення характеру цього поняття науково визначити не вдалося, всі спроби відрізнялися зокрема і не стали науково заможними, хоча їх було (та й зараз) надзвичайно багато: постіндустріальне суспільство називали і активним, і справедливим. Це, в принципі, не є правдою.

Постіндустріальний тип суспільства

Отже, всебічний та якісний аналіз нової ситуації, що з'явилася в розвинених індустріальних країнах до 70-х років минулого століття, сформував теорію постіндустріального суспільства. Характерні риси були виявлені протягом наступних десятиліть:

  • Радикально пришвидшується технічний прогрес.
  • Роль матеріального виробництва знижується.
  • Зменшується частка матеріального виробництва, у сукупності суспільного продукту.
  • Широкий розвиток інформації та сектору послуг.
  • Мотиви та характер діяльності індивіда змінюються.
  • З'являються нові ресурси, що залучаються до виробництва.
  • Істотно модифікується вся соціальна структура.

Сучасне суспільство

Воно загалом цілком постиндустріальне, якщо розглядати основні параметри, запропоновані теорією. Головне – повний перехід від переважного виробництва товарів до виробництва послуг. Проведення досліджень, підвищення якості життя, організація системи освіти – також характерні риси постіндустріального суспільства.

Клас техніків-фахівців став головною професійною групою суспільства, де будь-яке впровадження нововведень насамперед залежить від кількості та якості теоретичних знань. У постіндустріальному суспільстві виник новий - інтелектуальний клас, чиї представники виступають навіть як політичні консультанти, а також експерти і технократи.

Найважливіші параметри

Сучасне суспільство як може, а й має розглядатися як постіндустріальне, оскільки дедалі більше зміцнюється аналіз логіки цивілізаційного розвитку, що підтверджується теорією постіндустріалізації. Зрозуміло видно три епохи - доіндустріальна, індустріальна, постіндустріальна як періодизація соціального прогресу. Параметри здійснення такого переходу такі:

  • Основний виробничий ресурс. Доіндустріальне суспільство – сировина, первинне виробництво, індустріальне – енергія, постіндустріальне – інформація.
  • Тип виробничої діяльності. Послідовна обробка (процесуальність) - у постіндустральному суспільстві, тоді як раніше це були видобуток та виготовлення.
  • Характер базових технологій. Постіндустріальне суспільство - наукомісткі технології, індустріальне - капіталомісткі, доіндустріальне - трудомісткі.

За цією схемою можна формулювати старовинне положення про три суспільства, яке передбачає базування доіндустріального суспільства на синтезі людини та природи, індустріального - на перетворенні природи, а сучасне постіндустріальне суспільство базується на взаємодіях між людьми.

Становлення концепції

Все почалося з оцінок явищ, які кардинально змінили західний світ. І до цього дня ця теорія зберігає свій матеріалістичний характер, вивчаючи конкретні факти та тенденції. Концепція постіндустріального суспільства представляє емпіричний матеріал як первинний щодо теоретичних постулатів та загальнометодологічних конструкцій, тим і відрізняється від інших суспільствознавчих теорій, яких дотримуються марксисти.

Однак не можна не відзначити, що ця доктрина представлена ​​низкою аспектів надмірно об'єктивістськи, оскільки не дає інструментів для аналізу причин саме такого розвитку, що прийшов до становлення спочатку індустріального, а потім постіндустріального суспільства. Розглядаючи цей перехід, швидше, як даність, а чи не процес із протиріччями і внутрішньої логікою, пояснюються лише соціальні трансформації сучасності, не застосовуючи отриманих результатів для вибудовування глобальної теорії у сфері соціології, як і надає деяку поверховість вченим дослідженням у тому висновках і положеннях.

Вступ

постіндустріальна культура суспільство

З кінця 60-х років ХХ століття в науці утвердилося розуміння господарських і соціально-політичних змін, що відбуваються в найбільш розвинених країнах світу, як провісників якісно нового етапу суспільного прогресу. На цей час там висунуто чимало оригінальних концепцій, у яких узагальнюються фундаментальні закономірності господарського розвитку та цій основі робляться спроби осмислити глобальні перспективи людства.

Постіндустріальне суспільство - це суспільство, в економіці якого в результаті науково-технічної революції та суттєвого зростання доходів населення пріоритет перейшов від переважного виробництва товарів до виробництва послуг. Домінуючим виробничим ресурсом є інформація та знання. Наукові розробки стають головною рушійною силою економіки. Найбільш цінними якостями є рівень освіти, професіоналізм, навчання та креативність працівника.

Актуальність темиполягає у розгляді постіндустріального суспільства в цілому та переходу пріоритету від виробництва товарів до виробництва послуг.

Мета цієї роботи- дати визначення постіндустріальному суспільству та розглянути всю специфіку культури даного суспільства.

Для написання даної контрольної роботи, нами було використано різноманітна література, що зачіпає різні сфери діяльності.

Постіндустріальне суспільство

Постіндустріальне суспільство- це стадія розвитку суспільства, що почалася в останній чверті XX століття в результаті науково-технічної революції, що характеризується розвитком енергозберігаючих технологій, створенням високотехнологічних виробництв, інформатизацією суспільства, розвитком науки і техніки, підвищення рівня освіти, медицини, якості життя людей.

У середині XX століття розгортається сучасна науково-технічна революція, що є переворотом у техніці та технології виробництва на основі новітніх досягнень науки. Її основні напрями: освоєння нових джерел енергії, автоматизація виробництва, його хімізація та біологізація.

Розгортання науково-технічної революції призвело до трансформації індустріального суспільства на постіндустріальне в останній чверті XX століття. Перехід до енергозберігаючих технологій як наслідок енергетичної кризи 70-х років, створення та широке використання синтетичних матеріалів, інформатизація суспільства на основі масового виробництва та використання персональних комп'ютерів, роботизація привели до зміни структури зайнятості населення, змінили сам вигляд суспільства. У постіндустріальних країнах частка зайнятих у традиційних галузях виробництва (у добувній та обробній промисловості, у сільському господарстві, у будівництві) не перевищує третини населення. Змінився характер праці. Так було в США наприкінці ХХ століття частка зайнятих фізичним працею вбирається у 10%, а століття тому становила 90%. А дві третини зайняті в інформаційному бізнесі, надають фінансові, консультаційні, побутові, туристичні, медичні, освітні та інші послуги, працюють в розважальній індустрії. Цей сектор економіки називають третинним.

У постіндустріальному суспільстві його основою став середній клас – основа стабільності суспільства.

Можна виділити такі критерії приналежності до цього класу:

· володіння сім'єю власністю, еквівалентною 20-50 середньорічним доходам одного працівника;

· Отримання доходу, що забезпечує сім'ї достаток не нижче прожиткового мінімуму;

· Повага законів і традицій країни, вміння та бажання захищати свої права та свободи, взяття на себе частки соціальної відповідальності за майбутнє країни.

Середня сім'я володіє котеджем або квартирою, одним - двома автомобілями, повним набором сучасної побутової техніки, одним і більшим телевізором, телефоном і т.д. Село як поняття зникло. Високий рівень споживання продуктів забезпечується невеликим шаром фермерів.

На перший план постіндустріальному суспільстві виходить якість життя, під яким розуміється можливість жити в гармонії з природою. суспільством, самим собою. Про високу якість життя свідчать поголовна грамотність, і високий рівень освіти значної частини населення, висока тривалість життя, доступність та хороша якість медичних послуг, збільшення часу дозвілля та можливість раціонального розпорядження ним, зменшення злочинності тощо.

На початок третього тисячоліття н.е. у постіндустріальну стадію розвитку вступило приблизно два з половиною десятки країн, де проживає понад п'яту частину населення планети.

Але аналіз світового розвитку за 70-90 роки свідчить, що розрив між високоосвіченими країнами і периферією планети скорочується. Найбільш результативними є зусилля країн, де дотримуються курсу на відкритість економіки, скорочення держсектора, залучення іноземного капіталу, державну турботу про освіту. Це відкриває шлях до добробуту навіть найменш відсталим країнам.

Близькими до постіндустріальної теорії є концепції інформаційного суспільства, постекономічного суспільства, постмодернізму, "третьої хвилі", "суспільства четвертої формації", "науково-інформаційного етапу принципу виробництва". Деякі футурологи вважають, що постіндустріалізм - це лише пролог переходу до постлюдської фази розвитку земної цивілізації.

Термін постіндустріалізм був введений в науковий обіг ще на початку XX століття вченим А. Кумарасвамі, який спеціалізувався на доіндустріальному розвитку азіатських країн. У сучасному значенні цей термін вперше був застосований наприкінці 1950-х років, а широке визнання концепція постіндустріального суспільства отримала в результаті праць професора Гарвардського університету Д. Белла, а потім розвинена в роботах інших учених, зокрема А. Турена.

У сучасному значенні термін постіндустріальне суспільство отримав широке визнання після виходу в 1973 році його книги «Наступне постіндустріальне суспільство», яку сам Белл назвав «спробою соціального передбачення», він проводив думку, що в повоєнному американському суспільстві відбувається перехід від «часткової цивілізації» (індустріальної економіки, заснованої на корпоративному капіталізмі), до постіндустріального суспільства, заснованого на знанні, яке характеризується швидким розвитком комп'ютерних технологій, авторитетом наукових співтовариств, що зростає, а також централізацією прийняття рішень.

Машини як найважливіша форма капіталу витісняються теоретичним знанням, а корпорації як центри соціального авторитету – університетами та дослідницькими інститутами; основною умовою соціального просування стає не володіння власністю, а володіння знаннями та технологією. Всі ці зміни спричиняють глибоку трансформацію політичного ландшафту: традиційний вплив економічних еліт змінюється впливом технократів та політичних експертів.

У своїй книзі «Становлення постіндустріального суспільства» Белл обґрунтовував прогноз трансформації капіталізму під впливом НТР у нову соціальну систему, вільну від соціальних антагонізмів та класової боротьби. На його думку, суспільство складається з трьох незалежних один від одного сфер: соціальної структури (передусім техніко-економічного), політичної системи та культури. Ці сфери керуються суперечливими один одному «осьовими принципами»:

· Економіка - ефективністю,

· Політична система - принципом рівності,

· Культура - принципом самореалізації особистості.

Для сучасного капіталізму, вважає Белл, характерне роз'єднання цих сфер, втрата колишньої єдності економіки та культури. У цьому він бачить джерело протиріч у західному суспільстві.

В основу своєї концепції Белл поклав ідею, що нове суспільство визначатиметься у своїх головних рисах розвитком науки, знання, причому сама наука, знання набуватимуть з часом дедалі більшого значення.

У 60-ті роки ХХ століття Ален Турен висловлюється від того, що постіндустріальне суспільство діє найбільш глобально на управлінському рівні, використовуючи при цьому дві основні форми. По-перше, це нововведення, тобто. здатність виробляти нову продукцію як результат інвестицій у науку та техніку; по-друге, самоврядування стає проявом можливості використовувати складні системи інформації та комунікацій.

А. Турен - активний прихильник концепції постіндустріального суспільства, яке він характеризує як суспільство, яке визначається соціальними та культурними, а не економічними факторами.

Для нього постіндустріальне суспільство - це класове суспільство з глибокими соціальними конфліктами, що виявляються, перш за все, у боротьбі між панівним класом, технократією та професіоналами.

Надаючи великого значення розвитку суспільства соціальним діям, Туре створив їх своєрідну типологію. Ті конфліктні дії, які є спробою захистити, реконструювати чи адаптувати деякий слабкий елемент соціальної системи, чи то цінність, норма, владні відносини чи суспільство загалом, він називав колективним поведінкою. Якщо конфлікти являють собою соціальні механізми для зміни систем прийняття рішень і є внаслідок цього факторами зміни структури політичних сил у найширшому значенні слова, то має вестися про соціальну боротьбу. Коли ж конфліктні дії спрямовані зміну відносин соціального панування, що стосуються основних культурних ресурсів (виробництво, знання, етичні норми), може бути названі соціальними рухами.

Негативною стороною постіндустріального суспільства, на його думку, є небезпека посилення соціального контролю з боку держави, що править еліти через доступ до інформації та електронних засобів масової інформації та комунікації над людьми та суспільством загалом. Життєвий світ людського суспільства дедалі більше підпорядковується логіці ефективності та інструменталізму. Культура, зокрема традиційні цінності, руйнується під впливом адміністративного контролю, що тяжіє до стандартизації та уніфікації соціальних відносин, соціальної поведінки. Суспільство дедалі більше підпорядковується логіці економічного життя та бюрократичного мислення. Люди, використовуючи соціальні досягнення, змушені захищатися від вторгнення економіки та держави у своє особисте життя.

Таким чином, резюмуючи вищевикладене, коротко зазначимо, що Постіндустріальне суспільство- позначення нової стадії у суспільному розвиткові, наступної за індустріальним суспільством, висунутих наприкінці 60-70-х гг. 20 століття у розвинених країнах. Провідну роль у «постіндустріальному суспільстві» набувають сфера послуг, наука та освіта, корпорації поступаються чільним місцем університетам, а бізнесмени - вченим та професійним фахівцям; у соціальній структурі провідна роль переходить до вчених та професійних фахівців; теоретичне знання є джерелом нововведень та формування політики; виробництво, розподіл та споживання інформації стає переважаючою сферою діяльності суспільства.

Людство перебуває у постійному та динамічному розвитку. Колись воно спиралося на первіснообщинні підвалини, а вже зараз у його основі – новітні технології та інформація. Наприкінці минулого століття настала так звана епоха постіндустріального суспільства. Саме про особливості цього і йтиметься у цій статті.

Основні типи суспільства

Одним із ключових завдань науки під назвою соціологія є виділення основних типів суспільства. В основу такої типологізації покладено погляди Карла Маркса та Гегеля. На думку цих видатних мислителів і економістів, людська цивілізація розвивається по висхідній лінії, проходячи при цьому ряд певних історичних етапів, які йдуть один за одним.

Так, кілька таких щаблів людство вже подолало. Йдеться про первісне, рабовласницьке, феодальне і комуністичне суспільство (останній тип, щоправда, ще зберігся в деяких країнах світу). Сьогодні ж соціологи виділяють такі типи суспільства: індустріальне, постіндустріальне і традиційне (чи аграрне).

Для традиційного типу характерною рисою є те, що основна частина всіх матеріальних благ та ресурсів виробляється за рахунок аграрного сектора. У той самий час промислові галузі розвинені слабко чи недостатньо. Варто зазначити, що на початку ХХІ століття суто аграрних країн практично не залишилося. Всі вони так чи інакше трансформувалися в індустріальні (в результаті промислової революції). Іноді економісти виділяють індустріально-аграрний тип суспільства. Він виступає як проміжна ланка.

Індустріальне суспільство виникло з урахуванням промисловості, машинного виробництва та відповідних форм організації праці. Для нього характерні такі процеси, як урбанізація, формування ринку найманої праці, розвиток вищої та спеціалізованої освіти, модернізація транспорту та інфраструктури тощо.

Індустріальне суспільство, згідно з теорією марксизму, рано чи пізно має трансформуватися саме в постіндустріальне суспільство. Ознаки та особливості цього типу ми розглянемо детальніше. Також ми перерахуємо ті країни, які на сьогоднішній день перебувають на цьому етапі розвитку.

Загальна характеристика постіндустріального суспільства

Концепцію про постіндустріальне суспільство розробив учений Даніель Белл ще далекого 1919 року. Його праця так і називалася: "Наступне постіндустріальне суспільство". Ознаки його, згідно з теорією Белла, проглядаються насамперед у розмірі та структурі ВВП держави. На його думку, етап постіндустріального цивілізаційного розвитку має розпочатися якраз у XXI столітті. Як бачимо, його прогноз виявився точним.

Цей етап зумовлений розвитком нових комунікаційних технологій і сервісів, використанням інновацій, переходом до електроніки всіх рівнях виробничої діяльності. Ще однією важливою особливістю постіндустріальних суспільств є високий рівень розвитку послуг в економіці.

Зміни під час переходу від індустріального до постіндустріального етапу розвитку зачіпає всі сфери людського життя, включаючи культурну, наукову та освітню. Так, культура постіндустріального суспільства характеризується зародженням якісно нових течій, зокрема постмодернізму. Цей культурний феномен ґрунтується на трьох основних принципах: гуманізм, плюралізм та ірраціоналізм. Постмодернізм як новий перебіг проявився у багатьох сферах життя людини: у філософії, літературі, образотворчому мистецтві.

Постіндустріальне суспільство: ознаки

Цей тип суспільства, як і будь-який інший, має характерні ознаки. Серед них варто виділити такі:

  • домінування абстрактних, теоретичних знань над практичними;
  • збільшення загальної кількості "інтелектуалів" (представників науки, дослідників);
  • бурхливий розвиток нових технологій та інновацій;
  • посилення значущості інформації у всіх сферах життя та діяльності;
  • домінування сфери послуг у структурі економіки;
  • розробка та впровадження ресурсозберігаючих, екологічних виробництв;
  • поступове стирання класових кордонів та відмінностей;
  • формування економічно стійкого прошарку суспільства, так званого середнього класу;
  • зростання ролі науки та освіти у житті суспільства;
  • зміна ролі жінки у житті суспільства (фемінізація);
  • плюралізм думок та точок зору в політиці та культурі.

"Третичний сектор" в економіці постіндустріальних країн

Повноцінна характеристика постіндустріального суспільства неможлива без аналізу змін у структурі цих держав. Адже вона також якісно змінюється.

Економіка постіндустріального суспільства відрізняється насамперед тим, що у її структурі панує так званий третинний сектор. Що це за таке, які сфери він включає?

"Третичний сектор" в економіці - це не що інше, як сфера послуг. Оскільки економіка постіндустріального суспільства передбачає активне впровадження у промисловість автоматизованих верстатів і ліній, які потребують людської участі, жива трудова сила поступово витісняється до інших сфер діяльності. До третинного сектору економіки варто відносити транспорт, комунікації (зв'язок), туризм та відпочинок, торгівлю, систему охорони здоров'я тощо.

Дуже часто соціологами та економістами виділяється ще й "четвертинний ринок" економіки. Він включає науку і освіту, маркетинг, фінансові послуги, засоби масової інформації, а також всі ті сфери, які планують і організовують виробничу діяльність.

Приклади країн із постіндустріальною моделлю розвитку

На сьогоднішній день у вчених колах ведеться дискусія: які держави можна віднести до того чи іншого типу розвитку суспільства? Так, до постіндустріальних прийнято зараховувати ті країни, у структурі економіки яких основну частку займають підприємства "третинного сектора".

У світі країни постіндустріального суспільства - це США, Канада, Японія, Південна Корея, Сінгапур, Ізраїль, Нідерланди, Німеччина, Велика Британія, Люксембург та інші.

Креативний клас та його роль у розвитку постіндустріального суспільства

Цей термін з'явився нещодавно у США. Як правило, під креативним, чи творчим класом мають на увазі ту частину громадянського соціуму, яка відрізняється максимальною активністю, мобільністю та, власне, креативністю. Саме представники цього класу формують громадську думку та обертають "колесо прогресу".

У економічно розвинених країнах (таких як США чи Японія) креативний клас становить близько 20-30% всіх працюючих. Концентрується він, як правило, у великих містах та мегаполісах своєї країни. До представників креативного класу належать науковці, журналісти, письменники, громадські діячі, інженери та художники. Іншими словами, всі ті, хто здатний творчо та нестандартно підійти до вирішення важливих проблем соціуму.

Інформаційне суспільство та його особливості

Сьогодні, у XXI столітті, постіндустріальне суспільство дуже часто називають ще інформаційним або віртуальним. Основними його особливостями є такі:

1. Інформація поступово стає найголовнішим та найціннішим товаром.

2. Одним із ключових секторів економіки є виробництво необхідних відомостей та даних.

3. Починає формуватись відповідна інфраструктура для споживання інформації як продукту.

4. Відбувається активне впровадження інформаційних технологій у всі, без винятку, сфери людської життєдіяльності.

На закінчення...

На рубежі ХХ і ХХІ століть почав формуватися новий тип суспільних відносин – так зване постіндустріальне суспільство. Ознаки цього нового типу пов'язані з радикальними змінами у сфері трудових комунікацій, у структурі економіки, культурі та науці.

В останні десятиліття соціологи говорять про виникнення нового типу суспільства постіндустріального.

Основою постіндустріального суспільстває інформація, що своєю чергою породило . Прихильники теорії інформаційного суспільства вважають, що це суспільство характеризується процесами, протиспрямованими тим, що мали місце на попередніх фазах розвитку суспільств навіть у XX ст. Замість централізації є регіоналізація, замість ієрархізації та бюрократизації — демократизація, замість концентрації — розукрупнення, замість стандартизації — індивідуалізація. Усі ці процеси зумовлені інформаційними технологіями.

Люди, які пропонують послуги або надають інформацію, або її використовують. Наприклад, викладачі передають знання студентам, ремонтники використовують свої знання для обслуговування техніки, а юристи, лікарі, банкіри, льотчики, дизайнери продають клієнтам свої спеціалізовані знання законів, анатомії, фінансів, аеродинаміки та кольорових гам. На відміну від заводських робітників у індустріальному суспільстві вони нічого не виробляють. Натомість вони передають свої знання іншим або використовують їх для надання послуг, за які готові заплатити інші.

Як мовилося раніше, у суспільствах минулого перші технічні нововведення принесли із собою разючі зміни. Що станеться із нашою культурою? Можливо, майбутні соціологи-аналітики будуть говорити про нинішні зміни як про четверту революцію. Часто називається інформаційною революцією, вона базується на технологіях обробки інформації. Зокрема, комп'ютерний чіп — це винахід, який трансформує суспільство, а разом із ним і наші соціальні відносини. Список змін, зумовлених цим технічним досягненням, практично нескінченний.

Дослідники вже застосовують термін «віртуальне суспільство» для опису суспільства сучасного типу, що склалося та розвивається під впливом інформаційних технологій, насамперед інтернет-технологій. Віртуалізація (тобто заміщення реальності її симуляцією/образом) суспільства є тотальною, оскільки всі елементи, що становлять суспільство, віртуалізуються, суттєво змінюючи свій вигляд, свій статус та роль. Віртуальна реальність має певні властивості, серед яких:

  • породженість - віртуальна реальність продукується активністю будь-якої іншої реальності, зовнішньої по відношенню до неї;
  • актуальність - віртуальна реальність існує тільки "тут" і "зараз";
  • автономність - віртуальна реальність має свій час, простір, свої закони існування;
  • інтерактивність - віртуальна реальність може активно взаємодіяти з іншими реальностями і впливати на них.

Якщо зважити на викладене, постіндустріальне суспільство, тобто. постекономічне, можна визначити як таке, в якому економічна підсистема втрачає своє чільне значення, а праця перестає бути основою всіх соціальних відносин. Людина в постіндустріальному суспільстві втрачає свою економічну сутність і вже не розглядається як "людина економічна", оскільки вона орієнтована на нові, "постматеріалістичні" цінності. Акцент зміщується на соціальні, гуманітарні проблеми, і як пріоритетні виступають питання якості та безпеки життя, самореалізації індивіда в різних соціальних сферах. На основі цього формуються нові критерії добробуту та соціального благополуччя.

Іноді постіндустріальне суспільство називають посткласове. У такому суспільстві втрачають свою стійкість соціальні структури та ідентичності, стійкі за характером в індустріальному суспільстві. Статусні характеристики індивіда у посткласовому суспільстві не визначаються повністю його класової приналежністю, а залежить від безлічі чинників, серед яких зростаючу роль грають освіту, рівень культури (те, що П. Бурдьє назвав «культурним капіталом»). Звичайно, ще рано говорити про «смерть» класового суспільства та остаточну зміну статусних пріоритетів, проте, безперечно, відбуваються суттєві зміни у структурі суспільства, пов'язані насамперед із зміною ролі знання та його носіїв у суспільстві — інтелектуалів.

Концепція постекономічного суспільстварозроблено вітчизняним дослідником В.Л. Іноземцевим. Тут під постекономічним суспільством розуміється якісно новий тип соціуму, що є наступною за постіндустріальною стадією розвитку соціального життя. Основні риси постекономічного суспільства становлять «вихід індивідуальних інтересів людини із суто матеріальної площини та колосальне ускладнення соціальної дійсності, множення різноманіття моделей суспільного життя і навіть варіантів її розвитку у часі». У постекономічному суспільстві на відміну економічного, орієнтованого на матеріальне збагачення, головною метою для більшості його членів стає розвиток їх власної особистості.

Теорія постекономічного суспільства передбачає нову періодизацію історії людства, в якій виділяються три масштабні епохи — доекономічна, економічна та постекономічна. В основі даної періодизації лежать такі критерії, як тип людської діяльності та характер співвідношення інтересів особистостей та суспільства. На ранніх етапах історії діяльність людей мотивувалася переважно інстинктивними спонуканнями, як у всіх біологічних істот. З розвитком людської психіки мотиви діяльності набували дедалі більше усвідомлений характер. Свідомий характер діяльності нерозривно пов'язані з її цілеспрямованістю, а метою став матеріальний продукт праці. Зрештою, новий виток розвитку призвів до формування передумов діяльності постекономічного типу, орієнтованої на вдосконалення себе як особистості, своїх неповторних індивідуальних якостей та здібностей. Таким чином, є типологія історичних форм діяльності: передтрудова інстинктивна активність — праця — творчість.

Інший критерій - характер співвідношення інтересів особистостей та суспільства. У ранні періоди історії колективний інтерес групи чи спільноти загалом жорстко домінує над індивідуальними інтересами. На стадії економічного суспільства, основу якого лежить праця, особистий матеріальний інтерес домінує інтересами співтовариства; всі люди є актуальними чи потенційними конкурентами, оскільки їх приватні економічні інтереси взаємно виключають одне одного. Нарешті, постекономічне суспільство характеризується відсутністю боротьби особистих інтересів, оскільки прагнення матеріального успіху не становить головного інтересу більшості. Світ стає поліваріантним та багатовимірним, особисті інтереси людей переплітаються і вступають у неповторні поєднання, більше не протистоїть, а доповнюючи один одного.

Мал. 6.1. Ідейно-політичні переваги представників різних поколінь росіян (відповідь на запитання: «Прихильником якої ідеї ви себе вважаєте?»), %: 1 — прихильник радикальних ринкових реформ та найшвидшого зближення з країнами Заходу; 2- сторонник самостійного російського шляху розвитку; 3- прихильник соціалізму; 4 -прихильник поєднання різних ідей, перерахованих вище, але прагнуть уникати крайнощів; 5- ніким себе не вважаю, тому що політикою не цікавлюся; 6- важко відповісти

Постекономічний тип суспільствавизначається наступним чином: «Під постекономічним суспільством ми розуміємо такий тип соціального устрою, де господарська діяльність людини стає все більш інтенсивною і комплексною, проте не визначається її матеріальними інтересами, не задається традиційно розуміється економічною доцільністю». Економічну основу такого суспільства утворюють деструкція приватної власності та повернення до власності особистої, стану невідчуженості працівника від знарядь виробництва. Постекономічному суспільству властивий новий тип соціального протистояння — протистояння інформаційно-інтелектуальної еліти і всіх людей, що не увійшли до неї, зайнятих у сфері масового виробництва і витіснених через це на пе
риферію суспільства. Однак члени такого суспільства мають можливість самим зробити себе елітою, оскільки приналежність до еліти визначається здібностями і знаннями.

У зв'язку з цим вітчизняні соціологи запитали: якому шляху розвитку віддають перевагу різні покоління сучасних росіян? Дані прикладних соціологічних досліджень дозволяють дійти невтішного висновку у тому, що спостерігається тенденція деідеологізації як старшого покоління, і молоді (див. рис. 6.1).

Результати соціологічного дослідження свідчать про наявність серед наших співгромадян прихильників різних моделей розвитку суспільства, представлених у різних соціальних групах (див. рис. 6.2).

Мал. 6.2. Розподіл росіян за типами світогляду у 2004-2007 рр., %: 1 - традиціоналісти; 2 - проміжні; 3 - модерністи