Капіталістичний лад суспільства. Капіталіст – це хто? Що таке капіталізм? Капіталізм та планова економіка

Інвестиції
23.01.2024

Заснована на приватній власності та ринковій економіці. У різних течіях суспільної думки капіталізм окреслюється система вільного підприємництва, етап розвитку індустріального суспільства. Наприкінці 20 століття капіталізм вступив у фазу розвитку, яку називають «змішаною економікою», «постіндустріальним суспільством», «інформаційним суспільством». У марксизмі капіталізм сприймається як класове суспільство, засноване на приватної власності коштом виробництва та експлуатації капіталом найманої праці; капіталізм змінив феодалізм і має передувати соціалізму – першої стадії комунізму.

Основними ознаками капіталізму вважаються: панування товарно-грошових відносин та приватної власності на засоби виробництва, наявність розвиненого суспільного поділу праці, перетворення робочої сили на товар. У розвитку капіталізм проходить ряд стадій, та його характерні риси залишаються незмінними. Виникнення капіталізму було підготовлено суспільним поділом праці та розвитком товарного господарства у надрах феодалізму. Розвиненому капіталізму передував період первинного накопичення капіталу. Капіталізм виник у містах Італії (торгівля) та Нідерландах (мануфактура) у 14-15 століттях, і почав утверджуватись у Європі з 16 століття. Перетворення робочої сили в товар і засобів виробництва на капітал означало перехід від простого товарного виробництва до капіталістичного. Початкове накопичення капіталу було одночасно процесом розширення внутрішнього ринку. Селяни та ремісники, які існували раніше своїм господарством, перетворювалися на найманих робітників і змушені були жити продажем своєї робочої сили, купувати необхідні предмети споживання. Кошти виробництва перетворювалися на капітал, створювався внутрішній ринок засобів виробництва, необхідні відновлення й розширення виробництва товарів. Великі географічні відкриття (середина 15 – середина 17 століть) та захоплення колоній (15-18 століття) забезпечили європейським країнам джерела накопичення капіталу (вивезення із захоплених країн дорогоцінних металів, доходи від торгівлі, работоргівля) та призвели до зростання міжнародних економічних зв'язків. Розвиток товарного виробництва та обміну, що супроводжувалося диференціацією товаровиробників, служило основою подальшого розвитку капіталізму. Багато західних істориків та економістів (наприклад, Макс Вебер) відзначають велику роль, яку у становленні капіталізму відіграла Реформація 16 століття, особливо протестантська трудова етика.
Початком капіталістичного виробництва стала проста капіталістична кооперація - спільну працю людей, які виконують окремі виробничі операції під контролем капіталіста. Поступове зміцнення економічних і політичних позицій буржуазії підготувало умови для революцій у Нідерландах наприкінці 16 століття, Англії середині 17 століття, Франції наприкінці 18 століття. Великий крок у розвитку продуктивних сил зроблено з появою мануфактури у середині 16 століття. До середини 18 століття розвиток капіталізму передових країнах Західної Європи наштовхнулося на вузькість технічної бази. Перехід від мануфактури до фабричної системи було здійснено в ході промислового перевороту, який розпочався у Великій Британії у другій половині 18 століття та завершився до середини 19 століття. Винахід парового двигуна спричинив появу ряду машин. Зростання потреби в машинах і механізмах призвело до зміни технічної бази машинобудування та переходу до виробництва машин машинами. Виникнення промислової системи означало утвердження капіталізму як панівного методу виробництва, створення відповідної йому матеріально-технічної бази. Перехід до машинної стадії виробництва сприяв розвитку продуктивних сил, виникнення нових галузей та залучення до господарського обігу нових ресурсів, швидкого зростання населення міст та активізації зовнішньоекономічних зв'язків.

Генезис капіталізму

Основні закономірності розвитку капіталізму характерні всім країн. Однак у різних країнах були свої особливості генези капіталізму. У разі капіталізму механізм ринкової конкуренції спонукає підприємця отримання прибутку: постійно збільшувати капітал та вдосконалювати виробництво. Це сприяє динамічному розвитку продуктивних сил, науки та техніки. Наприкінці 19 - початку 20 століть у розвинених країнах Заходу виникли промислові та банківські корпорації, важливу роль набув фінансового капіталу, ринкова конкуренція почала доповнюватися механізмами державного регулювання економіки. В результаті склалася стійка соціальна структура, в якій поряд із великими власниками та найманими працівниками значне місце став займати середній клас.
Класичний шлях розвитку капіталізму (початкове накопичення капіталу, проста кооперація, мануфактурне виробництво, фабрика) характерний обмеженої кількості західноєвропейських країн, головним чином Великобританії та Нідерландів. У Великій Британії раніше завершився промисловий переворот, виникла фабрична система промисловості. Зростання промислової продукції супроводжувалося пролетаризацією значної частини населення, що регулярно повторюються (з 1825 року) циклічними кризами надвиробництва. Великобританія стала класичною країною парламентаризму, тут зародився робітничий рух. До середини 19 століття Великобританія досягла світової промислової, торгової, фінансової гегемонії. Теоретичний аналіз капіталістичного методу виробництва, даний До. Марксом, грунтувався головним чином англійському матеріалі.
p align="justify"> Формування капіталістичних відносин у Франції ускладнювалося стійкістю абсолютистської держави, відносною міцністю соціальних позицій дворянства і дрібного селянського господарства. Велику роль формуванні класу буржуазії грали система відкупу податків і державних боргів, а пізніше протекціоністська політика уряду щодо мануфактурного виробництва, що зароджувалося. Революція відбулася мови у Франції майже півтора століття пізніше, ніж у Англії, а процес початкового накопичення розтягнувся три століття. Велика французька революція, усунувши абсолютизм, одночасно призвела до скасування пережитків феодалізму на селі та встановлення системи дрібного селянського землеволодіння. Впровадження машин у виробництво почалося у Франції у 1830-х роках, у 1850-1860-х роках вона перетворилася на промислово розвинену державу. Особливістю французького капіталізму було зростання позичкового капіталу, заснований на експлуатації колоній та вигідних кредитних операціях за кордоном.
США та Німеччина вступили на шлях капіталістичного розвитку пізніше Англії, але до кінця 19 століття вони увійшли до передових країн. Велику роль розвитку американського капіталізму зіграло освоєння фермерами вільних земель заході країни. Цей процес визначив так званий американський шлях розвитку капіталізму сільському господарстві. Бурхливий розвиток американського капіталізму після Громадянської війни 1861-1865 років призвело до того, що до 1894 США за обсягом промислової продукції посіли перше місце в світі.
У Німеччині система кріпацтва була скасована верховною владою. Викуп феодальних повинностей дав поміщикам капітал, необхідний перетворення юнкерських маєтків на капіталістичні господарства із застосуванням найманої праці. Тим самим було створено передумови для про прусського шляху розвитку капіталізму сільському господарстві. Об'єднання німецьких держав у єдиний митний союз прискорило розвиток промислового капіталу. Велику роль промисловому підйомі у середині 19 століття Німеччини зіграли залізниці, які сприяли економічному і політичному об'єднанню країни та зростання важкої промисловості. Політичне об'єднання Німеччини та військова контрибуція, отримана нею після франко-прусської війни 1870-1871 років, стимулювали розвиток країни. У 1870-х роках відбувався процес створення нових та переоснащення старих галузей на основі новітніх досягнень науки та техніки. Скориставшись технічними досягненнями Великобританії, Німеччина змогла вже до 1870 наздогнати за рівнем економічного розвитку Францію, а до кінця 19 століття наблизитися до Великобританії. На Сході капіталізм отримав найбільший розвиток у Японії. Протягом трьох десятиліть після революції 1867-1868 років Японія перетворилася на індустріальну капіталістичну державу.
Капіталізм у Росії почав розвиватися у 1830-1840-х роках, коли почалося масове використання машин у промисловості, а сільському господарстві після скасування кріпосного права у 1861 році. Розвиток капіталістичних відносин поряд із зростанням промислового виробництва відбувалося швидкими темпами, що перемежувалися періодами криз та депресій. У результаті Жовтневої революції 1917 капіталістичні відносини в Росії були зруйновані.
Характерним елементом капіталізму, що розвивається, був колоніалізм (імперіалізм). Розвинені капіталістичні держави створили колоніальні імперії, торгівля з колоніями та країнами, що розвиваються, часто носила нееквівалентний характер. Прагнення переділу колоній стало одне з причин Першої світової війни, яка призвела до загострення соціальних протиріч у капіталістичних країнах і до соціалістичної революції в Росії. Ударом по капіталістичній системі стала світова економічна криза кінця 1920-х - початку 1930-х років, яка вимагала термінового введення заходів державного регулювання економіки та соціального захисту, запроваджені США урядом Ф. Д. Рузвельта у межах «нового курсу». У Великобританії було прийнято принцип «держави добробуту» (Welfare State), тобто «соціальної держави», яка зобов'язана забезпечити певний рівень добробуту для всіх громадян.
Після Другої світової війни ціла низка країн увійшли до табору соціалізму. Друга половина 20 століття пройшла під знаком суперництва двох суспільно-економічних формацій – соціалістичної та капіталістичної. У 1950-1960-х роках у розвинених країнах настала епоха науково-технічної революції, в результаті якої індустріальне суспільство трансформувалося в постіндустріальне в постіндустріальне, змінилася структура трудових ресурсів, зменшилася частка фізичної праці, зросла значення розумової висококваліфікованої та творчої праці, частка сфери послуг у валовому продукті почала переважати промисловість. Життя спростовувало ряд марксистських догм, зокрема про загострення класової боротьби з розвитком капіталізму, роль пролетаріату як могильника капіталізму. Соціально-орієнтована ринкова економіка та парламентська демократія забезпечили у другій половині 20 століття підвищення рівня життя та культури населення західних країн, пом'якшення соціальних протиріч та вироблення правового механізму їх вирішення. Для усунення негативних сторін капіталістичного розвитку застосовують короткострокове (антициклічне, антиінфляційне) та довгострокове (макроекономічне) державне регулювання; галузеві та регіональні програми (плани), які мають індикативний, рекомендаційний характер; пряме (законодавчі та адміністративні акти) та непряме регулювання (податки, видатки державного бюджету, амортизаційна політика).
Наприкінці 1980-х - початку 1990-х років світова система соціалізму впала, колишні соціалістичні країни стали розвиватися капіталістичною дорогою. Глобалізація світової економіки створила умови для залучення до світового господарства слаборозвинених країн, забезпечила економію ресурсів, стимулювала подальший прогрес науки та техніки. Зі зростанням інтернаціоналізації господарського життя, посиленням транснаціональних корпорацій набули розвитку регіональна та світова економічна інтеграція, міждержавне регулювання економіки, що відбилося у виникненні спеціальних організацій: Організації економічного співробітництва та розвитку, Міжнародного валютного фонду, Міжнародного банку реконструкції та розвитку, Європейського союзу.

Капіталістичне суспільство - «нелюба» громадська формація в Росії.

Вступ нашої країни в капіталістичну епоху з феодальної відбувся зі значним запізненням, та й проіснувала капіталістична імперія недовго - змінилася комуністичною, а там капіталізм честили за повною програмою.

Що таке капіталізм

Капіталізм є системою, засновану на приватній власності, вільному підприємництві та юридичній рівності. Головний стимул для прояву ініціативи у такому суспільстві - прагнення отримати прибуток.

Звичайно, це не означає, що капіталістів завжди турбують лише гроші, просто гроші є основним мірилом вартості товарів та послуг. В ідеальному випадку капіталізм мав найефективніше реалізувати принцип, популяризований у своїх гаслах комуністами: «Від кожного за здібностями, кожному – за потребами».

Гроші в такій системі - лише посередник між «здібностями» і «потребами». Капіталізм – це абстракція. Ніяке суспільство історія людства був абсолютно капіталістичним, завжди були риси, властиві іншим громадським формаціям:

  • Станові привілеї – наприклад, у Російській імперії на початку ХХ століття;
  • Державна власність;
  • Обмеження на володіння власністю;
  • Антимонопольні закони;
  • Соціальна політика, спрямована на допомогу незаможним громадянам.

Останній згаданий фактор і взагалі відноситься до соціалістичної системи і в тій чи іншій мірі присутня в більшості західних країн, навіть нинішня Великобританія, найбільш «класична» капіталістична держава, значною мірою є соціалістичною країною, що стало можливим завдяки активності лейбористів і загальному демократичному руху в Європі у середині ХХ століття.

Поява терміна

Вважається, що слово "капіталізм" з'явилося на рубежі XVIII і XIX століть, хоча поняття "капіталіст" та "капіталістичний" існували і раніше - вони застосовувалися біржовими торговцями. І відразу термін «капіталізм» став вживатися в негативному ключі, що стало особливо помітно при зародженні соціалістичного руху. Цікаво, що у творах Карла Маркса цього слова немає взагалі, яке соратник Фрідріх Енгельс користувався ним лише зрідка.

Коли виник капіталізм?

Багато хто вважає капіталізм породженням ХІХ століття, яке розквіт пов'язують із розквітом економіки США. Це також частина радянської пропаганди. Насправді капіталізм виник у далекому середньовіччі (деякі дослідники починають його історію в XII столітті) через природні обставини. Елементи нової суспільної формації розвивалися повільно і поступово, перебуваючи в різних відносинах із панівною феодальною системою: іноді вони підтримували одне одного, а іноді суперечили.

Ось деякі віхи раннього капіталізму:

  • Епоха первісного накопичення капіталу, що настала в Європі в XV столітті, вона характеризувалася географічними відкриттями та розвитком торгівлі.
  • Меркантилізм, який переміг приблизно в той же час, це система, за якої європейські правителі приймали рішення більше продавати в зарубіжні країни, ніж купувати у них, одержуючи різницю золотом.
  • Мануфактури, що з'явилися в XIV столітті і стали поширеним типом підприємств. Використовуваний спочатку ручну працю поступово замінювався в них механізованим.
  • Огородження - відлучення земель у селян. Цей процес проводився в Європі з XV століття і призвів до того, що селяни масово бігли до міст, поповнюючи ряди фабричних робітників.
  • Формування класової теорії XVII столітті. На той час вперше було виділено три класи людей, які ведуть між собою боротьбу: власники землі, власники капіталу та робітники. Відповідно було виділено і три види доходів - рента, прибуток та заробітна плата.

1. Що таке капіталізм?
2. Відчуження праці
3. Нагромадження капіталу
4. Конкурентна боротьба
5. Класи
6. Класова боротьба
7. Класова боротьба та права людини
8. Міфи про класову боротьбу
8.1. Міф про «середній клас»
8.2. Міф про «креативний клас» або «когнітаріат»
8.3. Міфи про класовий світ
9. Історія
10. Капіталістична держава
11. Соціалістична держава
12. Висновок

1. Що таке капіталізм?


В основі капіталізму лежать три базові принципи:


Капіталізм ґрунтується на простому процесі - гроші вкладаються у виробництво ще більшої кількості грошей. Коли гроші функціонують так, вони виступають як капітал. Наприклад: компанія використовує свій прибуток, щоб найняти співробітників або відкрити нові виробничі приміщення, і таким чином отримувати ще більший прибуток. Цей процес, званий «нагромадженням капіталу», є водночас і рушійною силою, і метою капіталістичної економіки.

Наймана праця
Хоча деякі люди і володіють засобами виробництва чи капіталом, більшість із нас не є власниками підприємств, і тому, щоб вижити, ми маємо продавати свою робочу силу в обмін на заробітну плату.
Перша група людей – це клас власників – капіталістів, «буржуазія» у марксистській термінології, а друга – наймані працівники (робочий клас) або «пролетаріат».


Щоб система, заснована на таких принципах, хоча б просто могла працювати, потрібні люди, які б не володіли нічим, що дозволяло б їм заробляти на життя самостійно. Вони не є власниками засобів виробництва, під якими розуміються заводи та офіси, електростанції та нафтові свердловини, промислове обладнання та сільськогосподарські землі. Цей клас людей повинен продавати свою здатність до праці, щоб набувати товарів та послуг, необхідних для виживання.

2. Відчуження праці


У суспільстві, з вузькою професійною спеціалізацією, заснованої на возмездном обміні, нам нелегко знайти роботу, яка водночас приносила радість і дозволяла прогодувати сім'ю. Але навіть якщо вдається влаштуватися на посаду, власник капіталу звертає нашу потребу в праці проти нас. Ми працюємо не так на себе, як на збільшення добробуту власника підприємства, на користь якого платити нам якнайменше і змушувати нас працювати якнайбільше.

3. Нагромадження капіталу

4. Конкурентна боротьба


Найчастіше капіталіст – людина грошей. Не бачить за грішми людей. В абсолюті — такий собі біржовий гравець, який не розуміє природи походження товару і відповідає на скаргу «Я три дні нічого не їв», — «Ну що ж ти, треба себе змусити!».


Тому власники безсилі перед «ринкових сил», вони змушені служити капіталу (у будь-якому разі вони непогано на цьому нагрівають руки!). Вони не можуть діяти в інтересах більшості, оскільки будь-які поступки, які вони нам нададуть, допоможуть конкурентам на національному або міжнародному рівні.
Так, наприклад, якщо виробник розробить нову технологію виробництва автомобілів, яка вдвічі підвищить продуктивність, він зможе скоротити штат робітників удвічі, збільшити прибуток і знизити ціни на свої автомобілі, щоб послабити конкурентів.

5. Класи

6. Класова боротьба


Але це все боротьба у межах системи. Навіть якщо робітникам, за збереження капіталістичного виробництва, вдається домогтися хороших умов праці та гідної його оплати, вони все одно залишаються найманцями. Вони так само виробляють не те, що потрібно їм самим, а те, що приносить прибуток власнику і так само не вправі розпоряджатися своїм робочим часом. Капіталісти, підійшовши під тиском пролетаріату на тимчасові поступки, будуть змушені діяти за законами капіталу і продовжувати боротьбу проти трудящих. Поступово вони знову погіршать становище своїх працівників.


Якщо розуміти під «роботою» лише найману, відчужену працю, то ми маємо боротися не за «хорошу працю», а проти такої «роботи» взагалі. Цим ми заперечуємо саму природу капіталізму, де прибуток є найважливішим критерієм робити щось чи не діяти, і вказуємо можливість миру без класів і приватної власності коштом виробництва. Щоб звільнити себе, ми повинні знищити не тільки клас капіталістів, а й власний клас — клас пролетаріату, повинні виступати не лише з економічними вимогами, а й з вимогами революційної (тобто якісної) зміни суспільства, переходу від суспільства класової боротьби до суспільства безкласового .


Сьогодні, після розпаду Радянського Союзу, підтримання надмірно високого рівня життя трудового народу, на думку великих власників, є нічим не виправданою надмірністю, що заважає розвитку капіталістичної економіки.


Наступ на соціальну сферу життя є проявом класової боротьби з боку капіталістів. І, зрозуміло, робітничий клас має протистояти цьому.

8. Міфи про класову боротьбу

8.1. Міф про «середній клас»


Наприклад, пілотові приписують інтереси крамаря і стверджують, що він, як і інші представники його класу, обирає ліберальні цінності і голосує певним чином на виборах. З волі формують «ідеологію середнього класу» політтехнологів і маркетологів, він «вибирає» стабільність та споживання, що й потрібне капіталістам.

8.3. Міфи про класовий світ

9. Історія


Коли жага наживи власників призводить до організованого опору трудящих, і репресії щодо пролетаріату вже не мають належного впливу, держава втручається у трудові відносини, щоб забезпечити нормальну роботу бізнесу та уникнути економічних потрясінь. Тільки з цієї причини і для цього існують закони, що захищають права трудового народу. Зазвичай суворість та дотримання цих законів визначається балансом сил між господарями та робітниками на поточний час. Наприклад, у Франції, де пролетаріат краще організований і активніший, максимальна тривалість робочого тижня становить 35 годин. У Великій Британії, де робітники менш активні, максимум становить 48 годин, а в США, де трудящі не виступають єдиним фронтом проти капіталу, законодавче обмеження тривалості робочого дня взагалі відсутнє.


Держава капіталістів ніколи добровільно не піде на покращення умов життя та праці робітника. Боротьба за свої права, за права всіх трудящих – єдиний шлях до державотворення, чиїм пріоритетним завданням буде забезпечення інтересів людини праці, а не людини грошей.


Соціалістична держава покликана захищати завоювання трудящих, адже на противагу капіталізму в соціалістичній державі правлячим класом є люди праці.

12. Висновок


Заради майбутнього наших дітей, заради пам'яті наших предків, ми маємо змінити цей світ.

Над документом працювали:

Євген Калінін
Артем «Сергєєв»

Категорії:Блоги , Вибір Редакції , Вибране , Теорія
Теги: , ,

Цікава стаття? Розкажи друзям:

Вже понад двадцять років Росія є капіталістичним суспільством. Але що ж таке насправді економіка капіталу, за якими вона працює, і яке місце ми, звичайні люди, займаємо в цій системі? На подібну інформацію сьогодні фактично накладено негласну заборону. Її не зустрінеш ні в офіційних газетах, ні в телепередачах, ні в сучасних інститутських підручниках. Ця стаття, в короткій формі, простою мовою, розповідає про такі поняття як капіталізм, класи, класова боротьба, про те, які міфи про суспільство супроводжують нас сьогодні і чи існує альтернатива порядку речей, що склався.

1. Що таке капіталізм?
2. Відчуження праці
3. Нагромадження капіталу
4. Конкурентна боротьба
5. Класи
6. Класова боротьба
7. Класова боротьба та права людини
8. Міфи про класову боротьбу
8.1. Міф про «середній клас»
8.2. Міф про «креативний клас» або «когнітаріат»
8.3. Міфи про класовий світ
9. Історія
10. Капіталістична держава
11. Соціалістична держава
12. Висновок

1. Що таке капіталізм?

Панівна у світі економічна система називається «капіталізм».
В основі капіталізму лежать три базові принципи:

Виробництво з метою продажу та отримання прибутку.
Капіталізм ґрунтується на простому процесі - гроші вкладаються у виробництво ще більшої кількості грошей. Коли гроші функціонують так, вони виступають як капітал. Наприклад: компанія використовує свій прибуток, щоб найняти співробітників або відкрити нові виробничі приміщення, і таким чином отримувати ще більший прибуток. Цей процес, званий «нагромадженням капіталу», є водночас і рушійною силою, і метою капіталістичної економіки.

Наймана праця
Хоча деякі люди і володіють засобами виробництва чи капіталом, більшість із нас не є власниками підприємств, і тому, щоб вижити, ми маємо продавати свою робочу силу в обмін на заробітну плату.
Перша група людей – це клас власників – капіталістів, «буржуазія» у марксистській термінології, а друга – наймані працівники (робочий клас) або «пролетаріат».

Нагромадження капіталу відбувається не за помахом чарівної палички, а завдяки людській праці. За ту роботу, яку ми виконуємо, нам платять лише частину вартості, яку ми робимо. Різниця між тією вартістю, яку ми виробили, і тим, що нам заплатили, називається додатковою вартістю. Її капіталісти залишають собі як прибуток і або знову вкладають у справу, щоб зробити більше грошей, або використовують для купівлі предметів розкоші.

Приватна власність коштом виробництва
Щоб система, заснована на таких принципах, хоча б просто могла працювати, потрібні люди, які б не володіли нічим, що дозволяло б їм заробляти на життя самостійно. Вони не є власниками засобів виробництва, під якими розуміються заводи та офіси, електростанції та нафтові свердловини, промислове обладнання та сільськогосподарські землі. Цей клас людей повинен продавати свою здатність до праці, щоб набувати товарів та послуг, необхідних для виживання.

Таким чином, "священне право на приватну власність" одного капіталіста, під яким він має на увазі захист своєї власності на засоби виробництва, має на увазі "священний" обов'язок відмови від такої власності для десяти найманих працівників.

2. Відчуження праці

Ті, хто займається накопиченням капіталу, можуть робити це успішніше, коли їм вдається перекласти витрати на інших. Якщо власники можуть скоротити свої витрати, не захищаючи здоров'я своїх працівників або виплачуючи їм меншу заробітну плату, вони швидше за все так і вчинять. При капіталізмі все є товаром, все купується і продається, у тому числі, товар звернена сама наша здатність працювати.

Потреба праці — природна в людини. Радість творчої діяльності відома кожному.
У суспільстві, з вузькою професійною спеціалізацією, заснованої на возмездном обміні, нам нелегко знайти роботу, яка водночас приносила радість і дозволяла прогодувати сім'ю. Але навіть якщо вдається влаштуватися на посаду, власник капіталу звертає нашу потребу в праці проти нас. Ми працюємо не так на себе, як на збільшення добробуту власника підприємства, на користь якого платити нам якнайменше і змушувати нас працювати якнайбільше.

Ні наш робочий час, ні результати діяльності не належать нам, а сама праця стає виснажливою, каторжною, що забирає весь час нашого життя. Капітал відчужує працю від людини.

Ми ж зацікавлені в тому, щоб наша робота була нам на радість, плата за неї була б достатньою для утримання наших сімей, і щоб вона займала не все наше життя, а залишала нам значний час на сім'ю та дітей, відпочинок та навчання. Бо праця — це природна, але не єдина людська потреба.

3. Нагромадження капіталу

Саме цей останній момент - перетворення на товар наших творчих здібностей, нашої здібності до праці - є ключовим у осягненні секрету накопичення капіталу. Гроші перетворюються на ще більші гроші не за помахом чарівної палички, а в результаті роботи, яку ми щодня виконуємо.

У світі, де все продається, ми змушені щось продавати, щоб купити речі, які нам потрібні. Тим з нас, кому нема чого продати, крім своєї здатності працювати, доведеться продати цю здатність тим, хто володіє заводами, офісами і т.д. При цьому за робочий день ми виробляємо набагато більше, ніж необхідно для підтримки нашої здатності до праці. Заробітна плата, яку ми отримуємо, приблизно відповідає вартості продуктів, необхідних для підтримки нашого життя та здатності працювати щодня. Різниця між заробітною платою, яку нам платять, і вартістю, яку ми створюємо, є те, завдяки чому капіталіст отримує прибуток і збільшує свій капітал.

Отримання власниками підприємств прибутку за рахунок нашої праці та є причиною, через яку ми розглядаємо капіталізм як систему, засновану на експлуатації найманих працівників.

4. Конкурентна боротьба

Для того щоб накопичувати капітал, наші роботодавці повинні конкурувати з власниками інших компаній. Вони не можуть дозволити собі ігнорувати закони ринку. Інакше вони здаватимуть позиції на користь своїх суперників, втрачатимуть гроші, розорятимуться, поглинатимуться конкурентами, і, зрештою, перестануть бути нашими начальниками. Навіть власники насправді не правлять капіталізмом. Ним править сам Капітал. Саме тому ми можемо говорити про капітал так, ніби в нього самого є вплив чи інтереси, найчастіше розмова про капітал точніша, ніж розмова про капіталістів.

З вищесказаного, і власники і наймані працівники відчужені від трудового процесу, але по-різному. У той час як для працівника відчуження проявляється у формі його прямої експлуатації та відбирання у нього більшої частини вартості вироблених ним благ, для капіталіста гонитва за наживою та постійний наступ на права своїх співробітників повинні перетворитися на закон життя, якому треба суворо слідувати, щоб зберегти бізнес . Вимушений шлях від керівника виробництва до негідника і кровопийці - це теж, погодьтеся, відчуження від праці.
Найчастіше капіталіст – людина грошей. Не бачить за грішми людей. В абсолюті — такий собі біржовий гравець, який не розуміє природи походження товару і відповідає на скаргу «Я три дні нічого не їв», — «Ну що ж ти, треба себе змусити!».

Хоча існування окремих капіталістів, цінують людей та їхню працю, для яких вилучення додаткової вартості - лише засіб для розширення виробництва та поліпшення умов праці працівників, можливо, але, стикаючись у конкурентній боротьбі з іншими представниками свого класу, позбавленими моральних обмежень та любові до своєї справи , «чесні капіталісти» приречені або змінитись на користь капіталу, або розоритися.
Тому власники безсилі перед «ринкових сил», вони змушені служити капіталу (у будь-якому разі вони непогано на цьому нагрівають руки!). Вони не можуть діяти в інтересах більшості, оскільки будь-які поступки, які вони нам нададуть, допоможуть конкурентам на національному або міжнародному рівні.
Так, наприклад, якщо виробник розробить нову технологію виробництва автомобілів, яка вдвічі підвищить продуктивність, він зможе скоротити штат робітників удвічі, збільшити прибуток і знизити ціни на свої автомобілі, щоб послабити конкурентів.

Якщо ж інша компанія, що виробляє автомобілі, ухвалить рішення діяти на користь своїх співробітників і не піде на скорочення штату і, як наслідок, зменшення собівартості продукції, врешті-решт вона буде вигнана з бізнесу або захоплена своїм безжальним конкурентом.

З іншого боку, перехід до повної автоматизації чи досконалої якості продукту невигідний капіталістам, оскільки, зрештою, робітники є споживачами результатів своєї праці. Якщо автоматизувати всі виробничі процеси, то капіталісту не доведеться платити робітникам, і ті не зможуть купувати його продукт: кругообіг капіталу розірветься. Так уже зараз робітник автомобільного заводу кілька років копить на машину, хоча за цей час він брав участь у виробництві сотень тисяч автомобілів. А фармацевтичні компанії найчастіше виробляють ліки від симптомів, а не від самої хвороби, оскільки якісний товар, що діє, залишить їх без прибутку.

Отже, капіталістична економіка неминуче призводить суспільство до суперечності між розвитком продуктивних сил і виробничих відносин та зупинення науково-технічного прогресу задля збереження прибутку капіталістів. На одному полюсі такого суспільства знаходиться клас, якому нема чого продавати, крім своєї робочої сили. На іншому знаходяться ті, хто володіє капіталом, достатнім для того, щоб наймати робітників з метою збільшення капіталу. Окремі члени суспільства осідають десь між цими двома полюсами, але з політичного погляду важливим є не становище окремих осіб, а суспільні відносини між класами.

5. Класи

Говорячи про класи, ми говоритимемо про класифікацію, засновану на відношенні до засобів виробництва та різниці в економічному становищі людей. Ми дотримуємося саме такого підходу, оскільки саме ця класифікація дозволяє зрозуміти будову капіталістичного суспільства та можливі механізми його зміни.

Важливо помітити, що є різні підходи до визначення класової приналежності людей. Часто коли люди говорять про клас, вони говорять про соціальну групу. Наприклад: "люди із середнього класу люблять іноземні кінофільми", "представникам робітничого класу подобається футбол", "людям з вищого класу подобається носити циліндри" і так далі.

Ще раз наголошуємо, що наше визначення класу необхідне нам не для суто академічного завдання класифікації окремих людей згідно з їхнім соціальним станом, а для розуміння тих сил, які діють у нашому суспільстві, для розуміння мотивів вчинків власників та політиків, і для усвідомлення того, що саме ми маємо робити для покращення нашого життя.

Робочий клас, клас найманих працівників або «пролетаріат» - це клас, представники якого змушені працювати за зарплату або звертатися до соціальних служб капіталістичної держави, у разі втрати працездатності через старість або хворобу. Ми продаємо наш час та робочу силу капіталістам, щоб вони отримували прибуток.

Проміжне становище між робочим класом і капіталістами займає клас дрібної буржуазії, куди входять люди які є ні найманими працівниками, ні експлуататорами, самостійно торгують над ринком виробленими ними товарами чи послугами. Оскільки представники даного класу живуть переважно своєю працею, то й класові інтереси основної маси індивідуальних підприємців та артільників, у сучасному розвиненому капіталістичному суспільстві, не мають істотних відмінностей від інтересів найманих працівників.

Протистоїть трудовому народу клас капіталістів, власників засобів виробництва, які використовують найману працю для отримання прибутку.

Суперечність між капіталом і працею, коли капіталіст залежить від праці простих людей, і, водночас, служачи капіталу, повинен утискувати та пригнічувати своїх робітників — основне протиріччя капіталізму.

6. Класова боротьба

Між трудящими та капіталістами йде постійна боротьба. Наймачі урізають зарплати, збільшують робочий час, прискорюють темп роботи, покладають на робітника більше обов'язків, ми ж намагаємося чинити опір: вимагаємо від роботодавців дотримання трудового законодавства, виходимо на демонстрації на захист своїх прав, страйкуємо, організовуємо профспілки, захоплюємо підприємства.

Це і є класова боротьба – зіткнення між тими з нас, хто має працювати за зарплату і нашими начальниками та урядами наших країн, яких заведено відносити до класу капіталістів чи «буржуазії».
Але це все боротьба у межах системи. Навіть якщо робітникам, за збереження капіталістичного виробництва, вдається домогтися хороших умов праці та гідної його оплати, вони все одно залишаються найманцями. Вони так само виробляють не те, що потрібно їм самим, а те, що приносить прибуток власнику і так само не вправі розпоряджатися своїм робочим часом. Капіталісти, підійшовши під тиском пролетаріату на тимчасові поступки, будуть змушені діяти за законами капіталу і продовжувати боротьбу проти трудящих. Поступово вони знову погіршать становище своїх працівників.

Тому, якщо трудящі висувають у своїй боротьбі з капіталом лише економічні вимоги, вони неминуче програють капіталістам у класовій боротьбі.

Щоб стати вільними, ми маємо змінити саму систему, породжує такі умови виробництва.
Якщо розуміти під «роботою» лише найману, відчужену працю, то ми маємо боротися не за «хорошу працю», а проти такої «роботи» взагалі. Цим ми заперечуємо саму природу капіталізму, де прибуток є найважливішим критерієм робити щось чи не діяти, і вказуємо можливість миру без класів і приватної власності коштом виробництва. Щоб звільнити себе, ми повинні знищити не тільки клас капіталістів, а й власний клас — клас пролетаріату, повинні виступати не лише з економічними вимогами, а й з вимогами революційної (тобто якісної) зміни суспільства, переходу від суспільства класової боротьби до суспільства безкласового .

7. Класова боротьба та права людини.

Сьогодні може здатися, що закріплені в конституціях права на гідну працю, безкоштовне медичне обслуговування, державне забезпечення старості, безоплатну освіту належать людині просто за фактом її народження, що так було і завжди буде.

Насправді ці права завойовані трудовим народом у багатовіковій боротьбі з експлуататорами. Для того, щоб наші діти могли безкоштовно вчитися, а наші люди похилого віку не помирали від голоду, віддало своє життя безліч наших предків.

Після Великої Жовтневої Соціалістичної Революції у Росії, результатом якої, зокрема, стало встановлення прав на працю, відпочинок, освіту та медичну допомогу в якості базових цивільних прав, капіталісти західних країн були змушені піти на зміну законодавств своїх країн задля збереження влади капіталу.
Сьогодні, після розпаду Радянського Союзу, підтримання надмірно високого рівня життя трудового народу, на думку великих власників, є нічим не виправданою надмірністю, що заважає розвитку капіталістичної економіки.

Класова боротьба - це боротьба трудящих за свої права. Оскільки трудовий народ складає переважну більшість людства, а експлуататори і капіталісти — мізерний відсоток від такого, то ми можемо говорити, що класова боротьба — це боротьба за права людини, за права та інтереси абсолютної більшості людей на нашій планеті.

Наприклад, право на доступне житло – базове право будь-якої людини. Проте будівництво доступного для робочих житла або зовсім збиткове для будівельних компаній, або не є для капіталіста оптимальним для нього вкладенням грошей. За капіталістичної економіки найчастіше вигідніше будувати квартали з розкішними апартаментами, навіть коли десятки тисяч трудящих залишаються бездомними, ніж будувати житло, в якому ми можемо собі дозволити жити. Таким чином, боротьба за будівництво соціального житла або захоплення порожньої власності з метою подальшого там проживання є частиною класової боротьби.

Так само полем класового протистояння стають системи охорони здоров'я, освіти та більшість інших соціальних інститутів. Уряди та компанії прагнуть переказувати наші права на кваліфіковану медичну допомогу та якісну освіту з категорії прав до категорії комерційних послуг, щоб потім одержувати з надання громадянам даних послуг прибуток.

У вас є інфаркт? Ви вмираєте? Перерахуйте гроші зі свого страхового рахунку, інакше ми нічим не можемо вам допомогти. Нічого особистого тільки бізнес.

У вашої дитини талант до математики? Навчання у фізико-математичній школі доступне лише тим, хто зможе платити два ваші оклади на місяць. Ви не можете собі це дозволити? Нічого страшного, вам по кишені розташована по сусідству середня школа, хоч у ній і не викладають нічого за межами основ математики.

Зрозуміло, такий підхід, зрештою, веде до зниження якості роботи соціальних інститутів, до обмеження доступу більшості до якісної освіти та до можливості отримати кваліфіковану медичну допомогу.
Наступ на соціальну сферу життя є проявом класової боротьби з боку капіталістів. І, зрозуміло, робітничий клас має протистояти цьому.

Класова боротьба - це боротьба трудящих за свої права, за свободу людства від влади капіталу.

8. Міфи про класову боротьбу

Розповідь про класову боротьбу була б не повною, якби ми не описали найбільш популярні міфи, які створили капіталісти у своїх інтересах. Ці міфи покликані приховати справжній стан справ, спрямовані на розкол робітничого класу і запобігання можливості виникнення організованого опору трудящих влади капіталу.

8.1. Міф про «середній клас»

Вище ми розповіли вам про марксистський підхід до класів: класифікацію, що ґрунтується на ставленні до власності на засоби виробництва. Але марксистський підхід не єдиний із можливих. Існує безліч ознак, якими можна розбити людство на класи: колір шкіри, стать, вік, приналежність до тієї чи іншої культури, професійна приналежність тощо.

Унікальність марксистського підходу до класового питання у цьому, що він дозволяє виявити об'єктивну спільність економічних інтересів трудового народу.

Наприклад, можлива класифікація людей на основі оцінки їхнього економічного становища. За рівнем добробуту соціологи ділять людей на «вищий», «середній» і «нижчий» класи, причому до «середнього» класу зараховують від 5% до 25%, а часом і до 40% населення, що заробляють менше, ніж найбагатші громадяни. але більше, ніж найбідніші. За такою класифікацією, в розвинених капіталістичних країнах до середнього класу входять високооплачувані робітники, інженери та дрібні власники, а в країнах Африки — люди, яким вистачає грошей на те, щоб повноцінно харчуватися.

Оскільки немає чіткої межі «середнього класу» — кількість людей, записуваних до нього соціологами, залежить виключно від потреб буржуазної пропаганди. Хочете переконатись у цьому? Спробуйте самостійно знайти однозначний метод віднесення людини до середнього класу. Впевнені, результат пошуку вас здивує.

Які спільні економічні інтереси можуть мати власник кількох торгових місць на ринку та пілота пасажирського літака? Жодних. Вони об'єднані в один клас виключно в пропагандистських цілях.
Наприклад, пілотові приписують інтереси крамаря і стверджують, що він, як і інші представники його класу, обирає ліберальні цінності і голосує певним чином на виборах. З волі формують «ідеологію середнього класу» політтехнологів і маркетологів, він «вибирає» стабільність та споживання, що й потрібне капіталістам.

Насправді ж, економічний інтерес робітника чи інженера, який отримує відносно високу зарплату, не має нічого спільного з інтересами великих і дрібних власників. Він також відчужений від своєї праці, як і будь-який інший працівник, і так само знаходиться в повній залежності від свого роботодавця. Щойно капіталісту вдасться знайти можливість скоротити витрати на його утримання, чи шляхом найму працівника з меншими запитами чи запровадження нових технологій, роботодавець негайно їй скористається. І станеться це незалежно від того, вірив чи не вірив високооплачуваний пролетар у «ідеали середнього класу» і чи зараховував себе до нього. Адже правом власності на засоби виробництва та капіталом володіє, як і раніше, не він, а капіталіст.

8.2. Міф про «креативний клас» або «когнітаріат»

Як мовилося раніше, існує безліч способів класифікації представників людського суспільства. Наприклад, можна класифікувати людей за родом праці, які займаються інтелектуальною діяльністю («когнітаріат») та фізичною роботою («пролетаріат»).

Когнітаріат визначають як клас працівників, що беруть участь у створенні, обробці та поширенні інформації. Зазвичай до когнітарій відносять наукових та інженерних працівників. Окремі соціологи так само зараховують до цього класу лікарів, вчителів, службовців та працівників сфери послуг, митців.

Міфа, що дотримуються, про креативний клас стверджують, що працівник-пролетар продає свою фізичну працю, через що легко може бути замінений іншим працівником, а когнітарій продає унікальну розумову працю і капіталісту буде непросто знайти йому заміну, оскільки високий інтелектуальний ранг когнітарію, в поєднанні з здобутим ним освітою, є особливим видом засобів виробництва, що породжує нові особливі умови трудових взаємин між роботодавцем та працівником, зважаючи на нібито винятковість таких працівників.

Метою цих міркувань є протиставлення когнітаріату та пролетаріату. Стверджується, що когнітаріат — це принципово новий суспільний клас, причому новий саме у класифікації стосовно праці та власності коштом виробництва. З широким поширенням когнітаріату, нібито, стає невірною теорія про класову боротьбу. А, за рахунок науково-технічного прогресу та повсюдної автоматизації, когнітаріат стане могильником і пролетаріату, і буржуазії. Новий безкласовий світ встановиться сам собою, в силу історичної його неминучості.

Однак, давайте розберемося, чи так сильно відрізняється когнітарій від пролетарія і чи має сенс їх поділ з погляду марксизму?

Для початку звернемо увагу на те, що трудовий мозок відноситься до засобів виробництва так само, як і робочі руки — дозволяє працівнику брати участь у виробництві матеріальних продуктів. Руки та мозок – складові частини робочої сили, знаряддя праці. Силою ж думки зробити матеріальний об'єкт неможливо, і щоб про це не думали окремі представники «креативного класу», магії не існує.

Тобто працівник розумової праці, по суті, є просто висококваліфікованим робітником, який, хоч і є унікальним фахівцем, проте, так само не має у власності необхідних інструментів і змушений продавати свою працю.

З марксистської точки зору, представники когнітаріату відносяться до різних класів залежно від того, чи експлуатують вони інших людей з метою отримання прибутку і чи є вони найманими або вільними працівниками. Наприклад, когнітарій Білл Гейтс є капіталістом, а рядовий співробітник Microsoft пролетарем. Розум «когнітарію», при цьому, зовсім не є певним особливим засобом виробництва, а відносини трудящого «когнітарію» і капіталіста цілком укладаються в класичну схему марксизму: власники засобів виробництва експлуатують працівників розумової праці.

Як саме міркування про «креативний клас» використовує буржуазна пропаганда?

Такий підхід дозволяє розділити трудовий народ за діяльністю на працівників розумової та фізичної праці, щоб перешкодити веденню пролетаріатом класової боротьби проти капіталізму. Тому що класова війна завжди спрямовується і підтримується працівниками розумової праці, хоча безпосередніми бійцями цієї війни є найбільш пригнічена частина пролетаріату — працівники праці фізичної.

8.3. Міфи про класовий світ

Основне завдання робітничого класу - встановлення безкласового суспільства, в якому засоби виробництва будуть у громадській власності. Класова боротьба у комуністичному суспільстві стає неможлива, саме комуністичне суспільство є суспільством класового світу через його безкласову природу.

Однак, існують теорії, які стверджують, що класова боротьба і класове розшарування суспільства норма, а класовий світ неможливий. Наприклад, ліберальний та фашистський міфи.

Згідно з ліберальним міфом, майнова нерівність та експлуатація — норма життя. Кожен громадянин піклується сам про себе, а держава лише задає правила гри. Ніхто нікому нічого не винен. Людина людині — конкурент за життєвий простір. Класова війна - норма, людське суспільство - суспільство війни всіх з усіма заради індивідуальних інтересів.

Метою життя пересічного громадянина є так звана «успішність», кар'єрне зростання. Трудящі не можуть об'єднатися у боротьбі за свої права, тому що кожен бореться насамперед за свій достаток. Класовий світ, як і будь-який громадянський світ взагалі, неможливий та шкідливий для економіки.

Капітал через культ наживи, за рахунок власності коштом виробництва, править суспільством. Пересічні трудівники беруть приклад із капіталістів і прагнуть нажитися на ближньому. Про просту людську взаємодопомогу і, тим більше, про об'єднання трудящих у боротьбі за свої права, при такому підході й мови не може йти. Тільки тимчасові ситуаційні союзи заради особистих інтересів.

Це суспільство егоїстів глибоко чуже самому поняттю справедливості. Святість власності та культ наживи – релігія капіталу. Ліберальні цінності в їхньому сучасному розумінні — основна ідеологічна зброя капіталістів у їхній боротьбі проти трудящих.

Фашистський міф, як і ліберальний, будується на маніпулюванні людьми через стимулювання егоїзму та заклики до життя за чужий рахунок. З тією різницею, що пропагандисти, які виправдовують класове розшарування, закликають до долі і традицій свого народу, а ліберальну теорію про тваринну боротьбу за існування між людьми використовують для виправдання пограбування інородців.

Згідно з фашистським міфом про «класову солідарність» розподіл суспільства на класи — виняткове суспільне благо і кожна людина знаходиться на призначеному долею місці. Так вождь італійського фашизму Беніто Муссоліні писав, що «фашизм стверджує непоправну, плідну та корисну нерівність людей».

Однак, посилання на долю та заклик до солідарної роботи на благо нації не можуть усунути несправедливості при розподілі суспільного продукту: капітал править у фашистському суспільстві, як і в суспільстві ліберальному — по праву сильного, а робітник має в конкурентній боротьбі довести своє право на життя.

І ліберальний, і фашистський міфи створені капіталістами у тому, щоб трудящі боролися ні з капіталом, а друг з одним у його інтересах. Класова війна і в ліберальному, і в фашистському суспільстві вважається суспільним благом, властивим людині від природи та принципово непереборним.

Хоча класовий світ є однією з цілей боротьби трудового народу з капіталом, але, до перемоги над капіталом, він неможливий, оскільки класова боротьба викликана об'єктивними економічними законами капіталістичного суспільства. Її припинення з боку трудящих за збереження капіталізму вкрай вигідно власникам, оскільки дозволяє їм без особливих проблем посилити експлуатацію пролетаріату.

Для відмінювання трудового народу до класового світу без скасування класового суспільства буржуазні агітатори активно використовують мобілізаційний та утопічний міфи.

Ні для кого не секрет, що, у разі вторгнення на територію держави іноземних загарбників, класові протиріччя, як правило, перестають відігравати значну роль у суспільному житті та першорядним завданням як для багатого, так і для бідного стає захист своєї Батьківщини, своїх сімей та своїх будинків. Але після завершення визвольної чи оборонної війни, об'єктивні закони економіки беруть своє, і класова боротьба відновлюється з новою силою.

Коли ми чуємо від політиків у капіталістичній державі заклики «потужно затягнути пояси» у зв'язку з несприятливою економічною кон'юнктурою або ж «не розгойдувати човен заради спільного блага» — завжди слід замислюватися, чи справді на дворі Вітчизняна Війна, чи просто буржуазні пропагандисти, використовуючи автомобілі риторику, що маніпулюють нашою свідомістю.

Утопічні міфи використовуються буржуазною пропагандою для того, щоб схилити трудящих до пасивності та забезпечити максимальну свободу дій прагматичним експлуататорам, які не вірять ні в які утопії.

9. Історія

Капіталізм подається як «природна» система, що виникла як континенти чи океани, під впливом сил непідвладних людині. Нам навіть намагаються навіяти, що основи цієї економічної системи закладено у самій природі людини.

Однак вона була встановлена ​​не «природними силами», а в ході періоду початкового накопичення капіталу. Спочатку, внаслідок огорожі у «розвинених» країнах, незалежних селян зігнали з общинних земель до міст, щоб ті працювали на фабриках. Будь-який опір пригнічувався. Люди, які чинили опір запровадженню найманої праці, визнавалися законом бродягами і полягали у в'язниці, піддавалися тортурам, засланню або навіть страти. В Англії лише за правління Генріха VIII було страчено 72 тисячі осіб за бродяжництво.

На наступному етапі, в результаті варварських воєн, було практично знищено американських індіанців, вивезено в рабство мільйони африканців, мільйони китайців отруєні опіумом. Моральним виправданням цьому, у різних формах, служило проголошення шляху, пройденого країнами, що стали на шлях капіталізму, як єдино правильного або, принаймні, зразкового.

Знищивши цілі цивілізації і народи, капіталізм став домінуючою системою планети. Ті небагато країн, які уникли завоювання, були змушені самі впровадити в себе капіталістичну систему, щоб мати можливість конкурувати з іншими державами, а не бути розчавленими або не виявитися ізгоями в новому світовому порядку.

Але на цьому кривавий етап історії капіталізму не добіг кінця. Справа в тому, що капітал як система через якийсь час починає стикатися з природними обмеженнями свого самозростання (адже світ не нескінченний). Ці періоди характеризуються економічними кризами, що загрожують капіталістичній системі колапсом. Як вихід з таких криз системою був обраний найпростіший і найжорстокіший спосіб. Світові війни.

Мільйони впали у битвах Першої Світової, яка, по суті, велася через те, що жменька капіталістів з одних країн хотіла заволодіти ринками та ресурсами, які встигли присвоїти капіталісти інших держав.

Потім, у період чергової кризи з одного боку, і зародження соціалістичного світу з іншого, капітал у низці країн остаточно скинув маски свободи та прогресу, і, під прапором фашизму, вирушив вирішувати ці дві проблеми, кожна з яких загрожувала йому загибеллю. Десятки мільйонів загинули на війні, в якій капіталізм виборював збереження свого головного становища у світі.

Кровопролитні конфлікти наступної Холодної Війни, у яких загинули мільйони, мали схожу природу. Капітал не хотів віддавати без бою награбоване. Найбільші капіталістичні держави, об'єднавшись під керівництвом американської олігархії заради боротьби з смертельно небезпечною для них комуністичною ідеологією, що поширювалася по світу, були готові спалити всю планету в полум'ї ядерної війни, аби панування капіталу не відійшло в минуле.

Таким чином, стає очевидним, що вся історія розвитку та кризи капіталізму склалася не внаслідок дії якихось непідвладних людині сил. Це історія системи, яка все своє життя боролася за своє існування і знищувала будь-яку альтернативу собі, історія системи-узурпатора світу, а не «єдиного і зразкового шляху», якому не було і немає альтернатив.

10. Капіталістична держава

Ми бачимо, що сила капіталу є колосальною. Жага наживи позбавляє людини усіляких моральних обмежень. У гонитві за прибутком капіталіст вичавлює з працівника все, на що він здатний, залишаючи йому мінімум сил тільки для того, щоб він продовжував працювати на свого господаря.

В надії на справедливість за правдою люди звертаються до політиків. Хочеться вірити, що представники органів державної влади не залишать своїх виборців на розтерзання багатіям, що зажерлися і нахабніли. Давайте ж розглянемо що є капіталістичне держава.

Основна функція держави - це забезпечення існування поточної економічної системи, а оскільки ми живемо при капіталізмі, то і держава у нас служить, перш за все, інтересам капіталістів. Забезпечення прав власників при накопиченні, збереженні та примноженні ними капіталу – пріоритетне завдання сьогоднішньої влади. Відповідно до цього пріоритетного завдання, наша держава приймає закони, що полегшують збереження та примноження капіталу в руках капіталістів, і вживає репресивних заходів щодо пролетаріату, коли той намагається діяти у своїх інтересах проти зосередження капіталу, отриманого його працею, в руках багатіїв. Наприклад, для представників свого класу капіталісти приймають закони, що дозволяють уникати їм податкових відрахувань на підтримку гідних умов праці, а для робітників — закони проти страйків або закони, що обмежують свободу зборів та мітингів.

В даний час ліберальна демократія - це ідеальна форма політичної системи для капіталістів, для їхнього нестримного прагнення до розкоші, однак часом для того, щоб продовжувати накопичення, капіталом використовуються й інші політичні системи. Фашизм в Італії та Німеччині, наприклад, був формою політичного режиму, яка, у минулому столітті, була необхідна для поглинання та знищення потужних робітничих рухів у Європі, які загрожували самому існуванню капіталізму. Фашизм наочно продемонстрував нам, на що, у разі загрози, готові піти капіталісти заради збереження своєї влади та грошей, накопичених у результаті експлуатації робітничого класу.
Коли жага наживи власників призводить до організованого опору трудящих, і репресії щодо пролетаріату вже не мають належного впливу, держава втручається у трудові відносини, щоб забезпечити нормальну роботу бізнесу та уникнути економічних потрясінь. Тільки з цієї причини і для цього існують закони, що захищають права трудового народу. Зазвичай суворість та дотримання цих законів визначається балансом сил між господарями та робітниками на поточний час. Наприклад, у Франції, де пролетаріат краще організований і активніший, максимальна тривалість робочого тижня становить 35 годин. У Великій Британії, де робітники менш активні, максимум становить 48 годин, а в США, де трудящі не виступають єдиним фронтом проти капіталу, законодавче обмеження тривалості робочого дня взагалі відсутнє.

У нашій державі навички боротьби пролетаріату за свої права атрофувалися через непотрібність багато десятиліть тому, і сьогоднішня влада робить все, щоб цей м'яз знову не налився силою. Пропаганда нестримного споживання, зведення грошей у ранг національної ідеї, створення ілюзії легкої можливості забезпечити собі солодке життя за рахунок кредитних благ – все це далеко не повний перелік капіталістичних методів відволікання робітника від усвідомлення свого корінного інтересу – класової боротьби з метою поступового перерозподілу зароблених коштів у свою користь, а зрештою, і встановлення влади трудового народу.
Держава капіталістів ніколи добровільно не піде на покращення умов життя та праці робітника. Боротьба за свої права, за права всіх трудящих – єдиний шлях до державотворення, чиїм пріоритетним завданням буде забезпечення інтересів людини праці, а не людини грошей.

11. Соціалістична держава.

Капіталізм є домінуючою економічною системою на планеті останні двісті з лишком років. Але це лише коротка мить порівняно з часом існування людства, і було б наївно вважати, що вона триватиме вічно.

Нині ми живемо в епоху чергової системної кризи капіталізму. Він може нести світові як перші промені звільнення з цієї людоїдської системи, і загибель. Що принесе він у результаті — цілком залежить лише від нас. Адже в міру того, як капітал поширювався, він створив глобальний робітничий клас, який складається з більшості світового населення, яке він експлуатує, але від якого також залежить. Він існуватиме рівно стільки, скільки ми самі йому дозволимо.

Подолання капіталізму можливе лише державі, економіка якого позбавлена ​​гноблення приватної власності коштом виробництва, отже, і капіталу. Ми говоримо про соціалістичну державу.

При соціалізмі капітал узагальнюється і починає приносити користь усім членам суспільства, а не лише обраним. Ця користь реалізується у праві кожного громадянина на робоче місце, доступний відпочинок, житло, безкоштовну медицину, освіту, безпеку та багато іншого. Все це начебто непомітно для людини, яка живе при соціалізмі і сприймається ним як належне. Але це зовсім не невід'ємні блага будь-якої людини на земній кулі, а завоювання трудящих. У цьому може переконатися будь-яка людина, якій довелося порівняти життя за соціалізму та капіталізму.
Соціалістична держава покликана захищати завоювання трудящих, адже на противагу капіталізму в соціалістичній державі правлячим класом є люди праці.

Постає питання: для захисту від яких загроз трудящим потрібна держава як правовий інститут, якщо за соціалізму немає капіталістів? По-перше, перехід до повного усуспільнення засобів виробництва не може статися одномоментно, наприклад, в СРСР для значного наближення до цього знадобилося майже 20 років. По-друге, навіть після завершення усуспільнення залишаються капіталістичні держави, які не зазнають існування відкритої альтернативи капіталістичному поневолення. Але навіть після того, як капіталістичних держав не залишиться зовсім, все одно чекає довгий шлях подолання стереотипів капіталістичного етапу розвитку суспільства. І, по-третє, держава необхідна трудящим не лише для захисту від зовнішніх загроз та для придушення загрози реставрації влади капіталу, а й для планування творчої діяльності на загальне благо та як громадський механізм управління народним господарством. Отже, державні інститути продовжать своє існування навіть у дуже далекому майбутньому людства.

Завдання трудящих – створити соціалістичну державу, яка забезпечувала б реалізацію їхніх інтересів. Це завдання ніколи не було простим, але воно абсолютно реальне, на що вказує безліч історичних прикладів, і насамперед радянський досвід. Набути таку державу ми можемо виключно у боротьбі за свої права.

12. Висновок

Розмова про класи в марксистському сенсі цього слова - це розмова про базовий конфлікт, який характерний для капіталізму - конфлікт тих, хто має працювати, щоб вижити і тих, хто отримує прибуток за рахунок нашої праці. Змагаючись за власні інтереси та потреби проти диктатури капіталу та ринку, ми закладаємо фундамент суспільства нового типу – безкласового комуністичного суспільства.

Прихильникам теорії про те, що безкласове суспільство настане в силу «невблаганного ходу історії», слід звернути увагу на той факт, що історія не відбувається сама собою, історію роблять люди. І якщо вони вирішили, що історію вершити не їм, її будуть вершити інші. Наприклад, великі власники, на користь яких нарощувати експлуатацію трудящих, незважаючи на об'єктивні передумови до тих чи інших змін відносин у суспільстві.

А тим, хто вважає, що можливий капіталізм із «людським обличчям» і для цього просто треба залишатися людьми, або, що суспільство можна перетворити на краще тільки шляхом зміни на краще кожної людини, слід зрозуміти, що капіталізм, як суспільна формація, тримається на негативний відбір. Правлять за капіталізму найбільш успішні власники, які, як відомо, люди безпринципні, жадібні, недобрі. І якщо саме ти, внаслідок особистої роботи над собою або з Божою допомогою, залежно від того, світський ти гуманіст або віруючий, і станеш досконалою людиною, безкорисливою, співчутливою до ближніх, то тобі не бути в капіталістичному суспільстві успішним. Ти ж не зможеш наживатися на чужій праці, давати гроші на зріст, спекулювати на людському горі, знищувати конкурентів, підніматися кар'єрними сходами по спинах колег. Тобі залишиться лише страждати разом із іншими чесними людьми праці під гнітом капіталу. Чи не для всіх встановити раз і назавжди справедливі правила людського гуртожитку? Зрозуміло, що люди від того не стануть досконалими. Але чесним буде жити легше, а підлі та жадібні змушені будуть підкорятися закону. Може, закон такого суспільства врятує багатьох жадібних від їх жадібності і багатьох жорстоких і черствих від їхньої жорстокості?

Чи не буде гуманніше спробувати змінити світ на краще?
Заради майбутнього наших дітей, заради пам'яті наших предків, ми маємо змінити цей світ.

Над документом працювали:

Андрій Головін —

Наприкінці 15 – початку 16 століть життя Західної Європи було відзначено настільки відчутними змінами – зростанням виробництва, торгівлі, розквітом культури та пізнання навколишньої людини світу, що деякі історики того часу почали говорити про початок Нової доби всесвітньої історії.

Осмислюючи новизну життя і досліджуючи причини цього явища, вони почали ділити на стародавню, середню і нову. Ця періодизація є основою всесвітньої історії.

Давайте подивимося на початок розвитку капіталізму та його особливості.

Вік капіталізму

Нова історія - це історія зародження, розвитку та успіхів нового типу виробництва та суспільних відносин - капіталізму (лат. capitalis - головний), що прийшов на зміну феодалізму з його насильством і примусом.

У 16-18 століттях відбувалося швидке зростання нових форм виробництва та торгівлі. Все вказувало на те, що всередині феодалізму швидко розвиваються елементи капіталістичних відносин, а сам феодалізм все більше стає на заваді економічному та соціальному розвитку суспільства.

Від феодалізму до капіталізму

Перехід від феодалізму до капіталізму розтягнувся багато десятиліть, але початок кризи феодалізму виразно виявилося саме на початку 16 століття. Феодально-монархічний лад з його становими привілеями, повною зневагою до людської особистості перешкоджав розвитку суспільства.

Капіталізм – це прогрес проти феодалізмом. Капіталізм - лад, заснований на приватній (особистій) власності та використанні найманої праці.

Головними постатями суспільства дедалі виразніше ставали капіталіст (буржуа-підприємець) і найманий робітник (вільна людина, що продає свою силу).

Вони своєю працею забезпечили економічне піднесення і в промисловому, і в сільськогосподарському виробництві. Вони не дозволили суспільству опинитися в безвиході застою, куди його вів феодалізм.

Подібний процес одночасно відбувався і в аграрному (сільськогосподарському) виробництві. Буржуазним ставав той шар дворянства, який почав орієнтувати свої господарства ринку.

Буржуазними ставали і заможні селяни-фермери, які перетворювалися на товаровиробників (сільгосппродукти для продажу на ринку).

Почався процес формування буржуазної інтелігенції (лат. iritelligens – розумний, розумний). Вчені, юристи, майстри нового мистецтва, літератори, вчителі, лікарі та ін були особливо небезпечні для феодалізму.

Від них почали поширюватись ідеї гуманізму. Вони все голосніше у своїй діяльності почали говорити про право людини жити і працювати в гідних умовах.

Що таке буржуазія

Термін «буржуазія» французького походження: так називалися жителі міста (бурга). З часом словом «буржуазія» стали означати непросто жителів міст (бюргерів), а тих людей, які, накопичивши гроші і найнявши робітників, стали організовувати виробництво будь-яких товарів (речі на продаж).

Тому в історії розвитку капіталізму його рання стадія названа періодом «початкового накопичення», а створене на його основі виробництво стало називатися «товарним», що працює на ринок (ринкова економіка).

Капіталізм проти феодалізмом – це, передусім, набагато вищий рівень виробництва. Це було досягнуто з урахуванням нової організації процесу виготовлення товарів.

Нагромадивши гроші та використавши їх для отримання прибутку, буржуа-підприємець ставав капіталістом. Гроші стають "капіталом" тільки тоді, коли вони приносять дохід; гроші, заховані під матрац, - це не капітал.

Нова форма організації виробництва знайшла своє вираження у мануфактурі. Реч (товар) тут створюється поки що ручною працею робітників. Але процес виробництва вже поділено на окремі операції (розподіл праці).

Один робітник виконує якусь одну роботу (ріже на шматки певного розміру листи заліза). Інший робітник у цей час надає їм певну форму, третій одночасно робить заготовки з дерева, а четвертий їх обробляє. Все це надходить до п'ятого робітника, який прикріплює залізну деталь до дерев'яної, і виходить, наприклад, лопата.

Кожен робітник виконував лише одну операцію, а загалом це дозволило різко підвищити продуктивність праці (кількість продукції, створеної в одиницю часу, наприклад, за 1 годину). На ринок почало надходити набагато більше товарів, і почав діяти закон конкуренції.

Умови розвитку капіталізму

Для того щоб мати успіх у боротьбі зі своїми конкурентами, капіталіст-мануфактурист життєво зацікавлений у зниженні вартості (необхідний для виробництва товару робочий час, виражений у грошах) продукції, що випускається, і підвищення її якості.

Це дає йому збільшення прибутку. Тому власник виробництва прагне підвищити технічний рівень устаткування, його економічність, застосувати нові машини.

Ті підприємства, де все це успішно здійснювалося, процвітали, а прибутки їх власників зростали. Господарі малоефективних підприємств розорялися. Відбувся «природний відбір» серед підприємців-капіталістів.

Індустріальна цивілізація

Розвиток капіталізму сприяло технічному прогресу, зростанню , що спричиняло різке прискорення розвитку промисловості.

Це була головна ознака перших кроків нової цивілізації, яку згодом історики назвали «індустріальною» – індустріальна цивілізація. Вона йшла зміну аграрно-ремісничої цивілізації середньовіччя.

Процес розвалу феодалізму, що почався, супроводжувався розоренням маси дрібних виробників - селян і ремісників. З них і почала формуватися армія найманих робітників.

Пройшовши дуже складний і не менш важкий шлях, цей новий соціальний прошарок поступово влився в капіталістично організовані галузі промисловості та сільського господарства.

А на початку нового часу багато дрібних власників, що розорялися, ставали робітниками розсіяною (роздача роботи по будинках) або централізованою (робота під одним дахом) мануфактур.

У 16-18 ст. відбулися важливі зміни у торгівлі та у сфері фінансової справи. У найрозвиненіших країнах Європи (Англія, та інших.) торгівля сприяла розкладу феодальних відносин.

Вона стала джерелом «початкового накопичення», тобто джерелом збагачення нового прошарку суспільства – буржуазії. Купець (продавець) нерідко перетворювався на капіталіста-підприємця, що засновує мануфактуру.


Карикатура «Капіталізм»

Головним явищем внутрішньоєвропейської торгівлі було початок формування та розвитку єдиних національних ринків, насамперед у Англії та США. Цьому сприяла політика меркантилізму (італ. mercante - торгувати) - створення державою сприятливих умов для своєї торгівлі.

Внаслідок Великих географічних відкриттів з'явилися нові напрями зовнішньої торгівлі: до Америки, Азії.

У Європу ринув потік дешевих товарів: золото і чай, і чай, рис, бавовна, тютюн та ін. Торгівля стала набувати світових масштабів. Великими торговими центрами стали Лісабон (), Севілья (Іспанія), Антверпен (Нідерланди), (Англія).

Все це дало потужний поштовх для розвитку капіталізму в усьому світі і, насамперед, у Європі.

Виникнення бірж

З'явилися нові форми організації торгівлі. Виникли біржі (лат. Bursa - гаманець). На фондовій біржі відбувалися угоди з купівлі-продажу цінних паперів. На товарній біржі торгові угоди укладалися за зразками товарів.

З'являлося дедалі більше купецьких організацій – торгових підприємств для торгівлі з різними районами світу.

Початок нового часу та розвитку капіталізму було відзначено появою перших банків. Це були спеціальні фінансові організації, які здійснювали посередництво у платежах та кредиті. Перші банки з'явилися у 15 столітті спочатку в Італії, а потім у Німеччині.

Розвиток капіталізму – це неминуча фаза розвитку сучасної цивілізації. Однак плоди капіталізму не завжди такі гарні, як це звучить у теорії.

Сподобався піст? Натисніть будь-яку кнопку.

Матеріал із Юнциклопедії


Капіталізм як спосіб життя суспільства прийшов зміну феодалізму. Оскільки відповідні будь-якому укладу політичні та юридичні інститути формуються головним чином основі економічного базису даного суспільства, то й під час аналізу капіталізму головну увагу слід приділити розгляду його економічного ладу, основними елементами якого у поширеному розумінні є приватна власність коштом виробництва та використання найманої праці.

Перші зачатки капіталістичних виробничих відносин зустрічалися в окремих містах у районі Середземного моря вже у 14-15 ст., проте виникнення капіталістичного виробництва у повному розумінні цього слова відноситься до 16 ст. Перехід від феодальних виробничих відносин до капіталістичних у різних країнах мав свої особливості. У країнах, що вступили на цей шлях першими, він, як правило, супроводжувався буржуазними революціями, наприклад в Англії, Голландії та Франції (див. Англійська буржуазна революція 17 ст, Нідерландська буржуазна революція 16 ст). З розвитком та зміцненням капіталізму знижувалася і гострота переходу до капіталістичних виробничих відносин. Так було в Росії становлення капіталізму у другій половині 19 в. пройшло в умовах порівняно меншої соціальної напруги, ніж у багатьох інших країнах.

Перехід до капіталізму, як і до будь-якого іншого суспільного устрою, головним чином визначався наявністю зрілих економічних передумов. Тому природно, що у країнах, де феодалізм вичерпав свої економічні можливості, перехід до капіталізму відбувався раніше, ніж у тих країнах, де феодалізм ще зберігав свої позиції. Вирішальне економічне значення виникнення капіталізму мав процес так званого первісного накопичення капіталу, у якому дрібні виробники, переважно селяни, насильно позбавлялися коштів для існування і ставали юридично вільними, тоді як засоби виробництва концентрувалися до рук буржуазії. З'явилася вільна робоча сила, яка знаходила своє застосування у місті, на новостворених фабриках. Так, в Англії поміщики, зацікавлені у збільшенні виробництва вовни, ціни на яку в той час були дуже високі, насильно зганяли селян із їхніх наділів та общинних угідь, розширюючи тим пасовища для овець. Велике значення для збагачення буржуазії мали відкриття золотих та срібних копалень в Америці, використання рабської праці та пограбування колоній. Істотну роль становленні капіталізму відіграло також відкриття нових країн і нових морських шляхів, наприклад, в Індію (див. Великі географічні відкриття, Роботоргівля, Колоніалізм). Все це сприяло бурхливому розвитку ринку та перетворенню простого товарного виробництва на капіталістичне, тобто в таке виробництво, при якому результати праці кожної людини мали отримати суспільне визнання на ринку за допомогою грошей.

У цілому нині процес початкового накопичення капіталу мав прогресивне значення, оскільки з'явився колосальним кроком уперед шляхом розвитку нового економічного ладу.

Капіталізм пройшов три основні історичні стадії організації праці та підвищення його продуктивності, і кожна з цих стадій дозволяла вирішувати дедалі важчі завдання, раніше недоступні людству. Перший етап організації праці – проста кооперація. Підприємець створював великі майстерні, де під контролем працювали кілька раніше самостійних ремісників. Кооперація існувала до того часу, поки її надрах не зародилося поділ праці, що зумовило перехід наступну стадію - мануфактурную. При мануфактурному виробництві кожен працівник більше займався виробництвом всього товару від початку остаточно, а відповідав лише за певний етап. Так, один працівник робив заготівлі, інший надавав їм необхідну форму, третій закріплював деталі тощо. буд. Поділ праці мануфактурі мало велике значення, оскільки різко підвищило продуктивність праці.

Незважаючи на свої позитивні риси, вузький базис мануфактури, в основі якого лежало багатовікове міське ремесло, незабаром опинився у суперечності зі швидким зростанням потреб зовнішнього та внутрішнього ринку, що послужило однією з найважливіших спонукальних причин для переходу до великого промислового виробництва. Важливу роль цьому процесі зіграв промисловий переворот (див. Наука і техніка). В Англії він відбувся у 2-й половині 18 ст. - на початку 19 ст., в інших країнах - пізніше. У цей час були зроблені найважливіші науково-технічні відкриття, такі, як створення парової машини та парового двигуна, гребенечесальної та багатоверетенної прядильних машин та ін. відкриттів, що дозволили розширити застосування електрики та хімічних речовин. Використання машин дозволило капіталістичному виробництву зробити величезний ривок уперед у підвищенні продуктивності праці та ще більше підвищити її, почавши виробляти машини для виробництва самих машин. Таким чином, було створено передумови для насичення товарами великого ринку, відкритого капіталізмом.

У історії капіталізм пройшов кілька великих етапів, що з особливостями функціонування його господарського механізму. Перший - етап вільної конкуренції - почався в період становлення капіталізму і продовжувався до кінця 19 ст., А свого розквіту досяг між Великою французькою революцією 1789-1799 рр. та Паризькою Комуною. Для цієї епохи характерний розвиток капіталізму вшир, коли освоювалися нові землі, отже, і нові ринки. Капіталізм у цей час грунтувався головним чином конкурентних засадах, а монополій ще існувало. Однак до кінця 19 ст. - початку 20 ст. панування вільної конкуренції стало замінюватися пануванням монополій, і капіталізм вступив у наступний етап, який отримав назву імперіалізму. Ранні стадії розвитку імперіалізму пройшли під знаком воєн, важких економічних криз, соціальної конфронтації та характеризувалися домінуванням монополістичного капіталу економічного життя капіталістичних країн. Це був період пристосування капіталізму до нових умов свого існування, що визначалися небаченими раніше розмірами концентрації та централізації капіталу. У цей час зародилося багато великих компаній, широко відомих і в наші дні, таких, як, наприклад, «Форд», «Сіменс», «Круп». Досягнувши високого ступеня економічної могутності, капіталізм зміг вирішити такі важливі завдання, як будівництво залізниць і автомобільних доріг, створення трансокеанських кабелів зв'язку, розвиток авіації та ін. Цей процес розпочався наприкінці 19 ст. - На початку 20 ст. і набув великого розвитку після Другої світової війни. Державне регулювання економічних процесів є комплекс заходів, вкладених у забезпечення стабільного і пропорційного розвитку капіталістичного виробництва. Це досягається шляхом використання державою великого арсеналу різних економічних та політичних важелів, які перебувають у його розпорядженні. Як правило, основним інструментом регулювання є кредитно-грошова політика, що дозволяє контролювати рух грошової маси; велике значення має податкова політика, з допомогою якої держава може обмежувати чи стимулювати виробництво різних галузях народного господарства, і навіть контролювати доходи, одержувані компаніями та населенням. Крім того, держава бере участь (у вигляді державного підприємництва або дотацій) у тих галузях виробництва, де потрібні великі капіталовкладення, а період окупності доволі великий, як, наприклад, на залізницях. Велике значення має субсидування державою наукових розробок, безкоштовна підготовка наукових кадрів та ін. Державні закони визначають практично всі параметри виробництва (антитрестівське законодавство, урядовий контроль за розмірами заробітної плати, робочим часом, умовами праці, орендною платою тощо).

Бурхливий розвиток капіталізму у світі у 2-й половині 20 ст. призвело до появи нового явища в економічному житті - інтернаціоналізації світового капіталістичного господарства. Посилилися різноманітні, зокрема й економічні, зв'язок між різними державами, що викликало до життя нові форми співробітництва з-поміж них, такі, як, наприклад, економічна інтеграція. Так, 12 країн Західної Європи об'єдналися у «Спільний ринок». Метою цього об'єднання є можливе більше усунення перешкод у взаємних торгових, промислових та інших зв'язках. Для цього в рамках «Спільного ринку» створено відповідні інститути: Європейський парламент, Рада Європи, Суд європейських співтовариств та ін. пересування між країнами капіталів, робочої сили та товарів. Крім «Спільного ринку» існують інші інтеграційні процеси, наприклад між США і Канадою.

Капіталістичний спосіб виробництва забезпечив для багатьох раніше порівняно відсталих в економічному відношенні країн суттєвий стрибок уперед у розвитку. Це так звані нові індустріальні країни - Бразилія, Аргентина, Південна Корея, Тайвань, Гонконг, Сінгапур та ін. Більше того, вони створили суттєву конкуренцію і в тих галузях, де позиції розвинутих країн традиційно вважалися дуже міцними, наприклад, в автомобілебудуванні, суднобудуванні, металургії.

Дуже цікавим з погляду соціальної політики є досвід країн Північної Європи - Швеції, Норвегії, Данії, Ісландії та Фінляндії. За досить високого рівня життя тут діє широко розгалужена система інститутів соціального забезпечення, що гарантує громадянам цих країн значну підтримку держави в здобутті освіти, медичному обслуговуванні, у разі втрати роботи тощо. Це дало підставу говорити про «шведську модель соціалізму» за збереження основ капіталістичного методу виробництва. Частина вчених вважає, що у досвіді перерахованих країн отримує підтвердження теорія конвергенції (зрощування; двох світових систем).

На думку цілої низки дослідників, що у жовтні 1917 р. революція у Росії (див. Велика Жовтнева соціалістична революція) справила значний вплив в розвитку капіталізму. Справді, важко заперечувати, що правлячі кола капіталістичних країн звернули у зв'язку з цим серйозну увагу такі сфери державного регулювання, як соціальна політика, податкове законодавство, порядок вирішення трудових суперечок тощо. Водночас підприємці по-новому побачили силу робітничого руху, усвідомили його міць і вжили заходів до того, щоб знаходити взаємоприйнятні шляхи вирішення конфліктів із зайнятими на їхніх підприємствах. Пізніше під ці погляди було підведено теоретичну основу, наприклад теорія соціального партнерства.

Дослідженню проблем капіталізму було присвячено чимало праць; у тому числі праці К. Маркса, Ф. Енгельса, У. І. Леніна. Цікавий погляд на сучасне суспільство висловили англієць Дж. М. Кейнс, американці Дж. Гелбрейт, Дж. Сакс, В. Леонтьєв. Сьогодні у розвитку капіталізму з'являються нові процеси, які говорять про те, що він ще не вичерпав того прогресивного значення, яке має для людської цивілізації.