Розвиток суспільства - це ступінчастий процес, що є рухом вгору від найпростішого господарства до більш ефективного, передового.

У XX столітті відомими політологами та соціологами висунута теорія, за якою суспільство долає три етапи свого розвитку: аграрний, індустріальний та постіндустріальний. Зупинимося докладніше на аграрному суспільстві.

Аграрне товариство за типами, рисами, ознаками, характеристиками

Аграрне, традиційне чи доіндустріальне суспільство засноване на традиційних цінностяхлюдства. Такий тип суспільства головною метою бачить збереження традиційного життєвого укладу, який не приймає будь-яких змін і не прагне розвитку.

Аграрне суспільство характеризується традиційною економікою, для якої властивий перерозподіл, а прояв ринкових відносин та обміну жорстко припиняється. У традиційному суспільстві спостерігається пріоритет уваги держави та правлячої верхівки над власними інтересами людини. Уся політика будується авторитарному типі влади.

Статус людини у суспільстві визначається її народженням. Все суспільство поділено на стани, рух між якими неможливий. Станова ієрархія знову ж таки заснована на традиційному укладі життя.

Для аграрного суспільства характерні висока смертність та народжуваність населення. І при цьому невисока тривалість життя. Дуже міцні сімейні узи.

Доіндустріальний тип суспільства тривалий час зберігався у багатьох країнах Сходу.

Економічні особливості аграрної цивілізації та культури

Основа традиційного суспільства – сільське господарство, основними складовими якого є землеробство, скотарство чи рибальство у прибережних районах.

Пріоритет певного виду господарства залежить від кліматичних умов та географічного розташування місця поселення.

Саме аграрне суспільствоповністю залежить від природи та її умов, при цьому людина не вносить змін до цих сил, ніяк не намагаючись їх приручити.

Довгий час у доіндустріальному суспільстві переважало натуральне господарство.

Промисловість або відсутня, або незначна. Реміснича праця розвинена слабо. Вся праця спрямована на задоволення основних потреб людини, до більшого суспільство навіть не намагається прагнути. Зайвий годинник праці визнається суспільством як покарання.

Професію та рід занять людина успадковує від батьків. Нижчі стани надмірно віддані вищим, звідси і такий лад державної влади, як монархія.

Усі цінності та культура загалом перебувають у владі традицій.

Традиційне аграрне суспільство

Як уже було сказано, аграрне суспільство засноване на найпростішому ремеслі та сільському господарстві. Тимчасові рамки існування даного товариства- Стародавній світ та Середні віки.

На той час економіка брала за основу використання природних ресурсівбез будь-яких змін останніх. Звідси й малий розвиток знарядь праці, які тривалий час залишаються ручними.

У економічній сферіжиття суспільства переважає:

• будівництво;


• видобувні промисли;


• натуральне господарство.

Є торгівля, але розвинена вона незначно, а розвиток ринку не заохочується владою.

Традиції дають людині вже усталену систему цінностей, основну роль якої займає релігія і незаперечний авторитет глави держави. Культура ґрунтується на традиційному шануванні власної історії.

Процес перетворення традиційної аграрної цивілізації

Аграрне суспільство є досить стійким до будь-яких змін, оскільки його основою є традиції та усталений спосіб життя.

Перетворення настільки повільні, що непомітні окремо взятої людини. Набагато легше перетворення даються державам, які є повною мірою традиційними.

Як правило, це суспільство з розвиненими ринковими відносинами. грецькі поліси, торговельні міста Англії та Голландії, Стародавній Рим.

Поштовхом для незворотного перетворення аграрної цивілізації стала промислова революція XVIII ст.

Будь-які перетворення в такому суспільстві для людини дуже болючі, якщо фундаментом для традиційного суспільства була релігія. Людина втрачає орієнтири та цінності. Саме тоді відбувається посилення авторитарного режиму. Завершує всі зміни суспільства демографічний перехід, у якому психологія молодого покоління змінюється.

Індустріальне та постіндустріальне аграрне суспільство

Індустріальне суспільство відрізняється різким стрибком у розвитку промисловості. Різке зростання темпів економічного зростання. Цьому суспільству властивий «оптимізм модернізаторів» - непохитна впевненість у науці, за допомогою якої можна вирішити будь-які проблеми, у тому числі й соціальні.

У суспільстві до природи суто споживче ставлення - максимальна розробка наявних ресурсів, забруднення природи. Індустріальне суспільство живе одним днем, прагнучи задоволення соціальних і побутових потреб повною мірою тут і зараз.

Постіндустріальне суспільствопоки що тільки починає свій шлях розвитку.

У постіндустріальному суспільстві перше місце виходять:

• високі технології;
• інформація;
• знання.

Промисловість поступається місцем сфері обслуговування. Знання та інформація стали основним товаром на ринку. Наука більше не визнається всесильною.

Людство, нарешті, починає усвідомлювати всі негативні наслідки, які обрушилися на природу після розвитку промисловості. Змінюються суспільні цінності. Збереження екології та захист природи виходять на перший план.

Основний фактор та сфера виробництва аграрного суспільства

Основний чинник виробництва аграрного суспільства - земля. Саме тому аграрне суспільство практично унеможливлює мобільність, оскільки повністю залежить від місць свого проживання.

Основна сфера виробництва – сільське господарство. Все виробництво ґрунтується на заготівлі сировини, їжі. Усі члени суспільства, насамперед, прагнуть задовольнити побутові потреби. Основу економіки складає сімейне господарство. Така сфера нехай не завжди може задовольнити всі потреби людини, але більшу частину їх точно.

Аграрна держава та аграрний фонд

Аграрний фонд – це державний апарат, який займається забезпеченням країни належним продовольством. Основне його завдання – підтримувати розвиток сільськогосподарського бізнесу у країні. Фонд відповідає за імпорт та експорт сільськогосподарських товарів, розподіляє продукцію всередині країни.

Людська цивілізація потребує якісних продуктів харчування, які може дати лише розвинене сільське господарство. При цьому важливо зважити на те, що сільське господарство ніколи не було високоприбутковим виробництвом. Підприємці закидають цей вид бізнесу, як тільки стикаються з труднощами та втрачають прибуток.

У даному випадкуаграрна політика держави допомагає сільськогосподарському виробництву, виділяючи необхідні коштидля відшкодування можливих збитків.

У розвинених країнвсе більшу популярність набирає сільський уклад життя та сімейне господарство.

Аграрна модернізація

Аграрна модернізація ґрунтується на підвищенні темпу розвитку сільськогосподарського виробництва та ставить перед собою завдання:

• створення нової моделі економічного зростання сільського господарства;


• створення сприятливих економічних тенденцій аграрного бізнесу;


• покращення сільської інфраструктури;


• залучення до села молодого покоління для життя та роботи;


• допомога у вирішенні проблем із землею;


• охорона навколишнього середовища.

Головним помічником держави під час модернізації є приватний бізнес. Тому держава зобов'язана йти назустріч сільськогосподарському бізнесу та всіляко допомагати його розвитку.

Модернізація дозволить вивести аграрне та сільськогосподарське виробництво на належний рівень у країні, покращити якість харчування, створити додаткові робочі місця у селі та збільшити рівень життя населення всієї країни загалом.

Більше про модернізацію аграрного сектору економіки можна дізнатись на щорічній виставці «Агропродмаш».

Читайте інші наші статті:

(племінного) суспільства в аграрно-політичне(Азіатське, східне). На початку I тисячоліття до зв. е. виникли держави-суспільстватрьох типів: невеликі царства (князівства); федерації (конгломерати) таких царств, у яких ядром було одне сильне царство (таким пізніше була й Київська Русь); імперії - великі територіальні, багатоетнічні держави із сильним централізованим управлінням. В імперіях одне плем'я (народ) займало панівне духовне, політичне і економічний стан. Центрами імперій стали області, що знаходяться на торгових шляхах, що з'єднують царства з різним суспільним поділом праці: сільськогосподарські, скотарські, ремісничі. Вони виникли древні локальні цивілізації шумерів, єгиптян та інші.

Технологічну основуаграрного (доіндустріального) типу товариств та аграрної цивілізації склало різноманітність сільськогосподарських знарядь (плуг, сокира, борона і т. д.) на основі використання м'язової енергії людини та тварин. З нього виникає проста сімейна та інша кооперація, що дозволяє здійснювати розширене відтворення матеріальних благ та людей.

Демосоціальна підсистемаДоіндустріального суспільства характеризується: , що включає батьків, дітей, прабатьків, родичів; більшістю населення, що проживають у селах - спілках домогосподарств; нерівністю у споживанні матеріальних та духовних благ; міфологічним свідомістю людей; натуральним демосоціальним споживанням із елементами ринку.

Економічна підсистемааграрної доби характеризує землеробський спосібвиробництва, в якому основним предметом праці були земля та пов'язана з нею життєдіяльність людини. Продуктивну силу аграрної епохи склало виробництво заліза та сталі, винахід залізного та сталевого інструменту та зброї, а також застосування виробничих знань та м'язової сили людей. Економічну силуданої епохи становила приватна та общинна власність на засоби виробництва та землю; поглиблювався поділ праці, зростав ремісничий сектор. Абсолютна більшість населення працювала у сільському господарстві.

Політичну підсистемуаграрної доби представляли нестійкі імперії, що спиралися на армію, бюрократію, приватне та цивільне право, общинне самоврядування: Ново-ассірійська (IX-VII ст. до н. е.; Передня Азія, крім Урарту та Малої Азії); Ново-вавилонська та Мідійська (VII-VI ст. До н. Е..); пізніше виникли елліністичні, індійські та китайські імперії (наприклад, імперія Цінь; IV-III ст. До н. Е..). Йшли безперервні війни, які стали особливо кровопролитними після винаходу залізної зброї; виникали укріплені міста - центри царств - обнесені стінами, постійні армії, колонії.

Духовна підсистемааграрної доби характеризується: пануванням міфології та релігії, будівництвом храмів; розвитком деяких видів мистецтва (музичного, епічного, танцювального, архітектурного); зачатками освіти та науки; боротьбою різних релігійних (світоглядних) систем.

Суспільна свідомістьмало міфологічний, релігійний характер, являло собою сукупність міфів; несвідоме у ньому панувало над свідомим, а духовне залишалося нерозвинене.

У царствах та імперіях ранньої та імперської давнини виникли та конкурували між собою елементидвох типів формацій: (1) політичної(державної, азіатської, мобілізаційної) та (2) економічною(ринковою, європейською, ліберальною). Одні їх ставали провідними у якомусь царстві чи імперії. Деякі з таких товариств створювали громадські, а відтак і світові. релігійні цивілізації(єгипетська, грецька, перська). Протягом майже двох тисячоліть аграрної доби політичні та економічні імперії, формації, цивілізації вели ідеологічну, економічну, політичну та військову боротьбу за панування.

У VI ст. до зв. е. імперія Ахеменідів завоювала античні міста-поліси на малоазійському узбережжі. У 336 р. до зв. е. грецьку армію очолив Олександр Македонський, який у ході десятирічного походу розгромив перську імперію. В результаті античний тип суспільства (формації та цивілізації) став впливати на азіатський тип суспільства на Близькому Сході. Зробивши своєю столицею Вавилон, Олександр намагався зблизитиантичний та азіатський світи формаційно та цивілізаційно. На азіатській території було збудовано близько 70 міст - центрів античної цивілізації. Після смерті Олександра у 323 р. до н. е. його послідовники продовжили цю політику. Багато уваги приділялося створенню економічної, а не деспотичної держави.

Антична Греція передала формаційну та цивілізаційну естафету Римській республіці через грецькі поліси – колонії в Італії. Внесок Риму у розвиток античного суспільства полягав у кодифікації правових і деталізації приватного права, суттєвому розвитку демократії, що стала на сторожі громадян-власників, їх станових і майнових відмінностей. Римська держава - частина допоміжної сфери економічного суспільства— існувало за рахунок податків із громадян-власників та завойовницьких походів. У І ст. до зв. е. в результаті серйозних внутрішніх протиріч (боротьба братів Гракхів за інтереси незаможних), повстань рабів і конфліктів владолюбців Римська республіка поступилася місцем Римської імперії, політичної та економічної формації та цивілізації.

У V ст. Римська імперія впала під ударами варварів. Її наступником стали Священна Римська імперія та Візантія. Грецькі території перетворилися на провінції Римського Сходу. Потім настав час християнізації та християнської цивілізації у Візантії — спадкоємиці Риму. В результаті перемоги в 1453 р. ісламу над Візантією Близький Схід відразу скинув із себе елементи античної формації та цивілізації, знову опинився у звичній колії азіатської формації та цивілізації, що отримали розвиток в ісламській цивілізації.

Леонід Васильєв вважає, що в даному регіоні греки та римляни здійснили експеримент із «органічного синтезу античного світу та традиційного Сходу», який не вдався.Натомість у Палестині, на перехресті шляхів народів, виникла нова світова релігія — християнство, що започаткувало нову суспільну формацію та цивілізацію. Породжена східними народами та його цивілізаціями, вона стала релігією Заходу. Вже тут можна побачити ознаку гібридної (змішаної) суспільної формації та цивілізації.

Східні (деспотичні) суспільства в епоху середньовіччядосягли свого найвищого розквіту, чому сприяло зникнення конкурента від імені античного світу. Основні риси таких товариств: колосальна нерівність у житті людей, що приймається як належне неписьменним і релігійним населенням; вишукана суб'єктивність панівних класів; тимчасова економічна ефективністьза рахунок експлуатації власного народу та народів завойованих країн; повільна еволюція по спіралі політичних переворотів та громадських катастроф.

Наприкінці IV століття Візантія виявилася полем зіткнення античнийі азіатськоїформацій та цивілізацій. Ця боротьба призвела до поступового перетворення Візантії на деспотичну імперію. Процес античної вестернізаціїтам не відбулося: гору здобула азіатська формація та колективістична цивілізація. У зв'язку з цим Л. В. Васильєв робить важливий для наших днів висновок: «І якщо генеральні структури, що лежать в основі античного Заходу і традиційного Сходу, принципово різні, то органічне поєднання їх, синтез, виявляється справою вкрай складним. У всякому разі, на території Сходу, у конкретних умовах давнини та середньовіччя».

У Європі результатом всього цього протистояння наприкінці аграрної доби (XI-XIV ст.) став феодалізм -передовий тип суспільств (антично-азіатський), із солідаристською цивілізацією. Він був результатом зіткнення античноготовариства з первіснообщинним.Відбулася, з одного боку, християнізація варварів, а з іншого — децентралізація державної влади. Християнізація варварів обмежила категоричність колективістського принципу, пом'якшивши всемогутність володарів. Водночас вона зберегла повагу до античної власності, особливо у містах. У результаті такого синтезу виник феодальний тип суспільства (формації та цивілізації), що дозволяє зробити висновок про можливість конвергенції тільки таких суспільних формацій та цивілізацій, між якими є якісь риси подібності. Вони були між первісно-общинним суспільством варварів та античним – римлян. Можна припустити, що таких рис не було в античного та азіатського типів суспільства, що призвело до краху проекту Олександра Македонського.

Чому не відбувся синтез (конвергенція) азіатського та античного суспільств у новій єдності? Тому що ці типи суспільства утворюють протилежність у межах однієї історичної епохи. Очевидно, що суспільство, в якому базисом є ринкова економіка, а цивілізаційним принципом – свобода, не може простоі еволюційноконвергувати із суспільством, базисом якого є деспотична держава, а цивілізаційним принципом — рівність. Для конвергенції таких товариств потрібна розвинений суб'єктивний фактор, розуміння складності проблеми, розвинуті засоби конвергенції, яких не було в аграрну епоху, - все це з'явилося лише в епоху індустріалізму.

Вступ

У другій половині XX ст. у західній соціології працями Д. Белла, Р. Арона, Ж. Фурастьє, А. Турена, Дж. Гелбрейта, 3. Бжезинського, О. Тоффлера та ін. була створена триступенева типологія товариств.

«У ній еволюція суспільства, ґрунтуючись на антропологічних даних, представляється, як минула три етапи. Перший етап є мисливсько-збиральним господарством, коли чоловіки переважно займалися полюванням, а жінки - збиранням. Етнографи назвали таку стадію розвитку дикістю. У період неолітичної революції приблизно 10 тис. Років. тому відбувся перехід від мисливсько-збирального до землеробсько-скотарського господарства, коли збирання змінилося вирощуванням рослин, а полювання розведення тварин. Цей період було названо варварством. З появою міст та писемності сформувалися ранні цивілізації. Таке суспільство було названо аграрним чи традиційним. Воно існувало до промислової революції кінця XVIII - початку XIX ст., коли в результаті використання сили пари та застосування машин відбулося становлення індустріального суспільства»

Індустріальне суспільство

Перехід до індустріального суспільства виникає за підсумками промислової революції. Отже, індустріальне суспільство сформувалося в результаті та в процесі розвитку машинного виробництва, появи адекватних форм організації людської праці та використання досягнень технологічного прогресу Відбувається своєрідний перерозподіл робочої сили: падіння зайнятості населення сільськогосподарської сфері з 74-80 % до 12-15 %, зростання частки зайнятості громадян, у промисловості до 85 %, і навіть істотний приріст міського населення. Якщо говорити про ознаки та основні риси індустріального суспільства, то воно характеризується потоковим, масовим виробництвом, автоматизацією та механізацією праці, розвитком ринків послуг та товарів, гуманізацією всіх економічних відносин, формуванням цілісного громадянського суспільства, загальним зростанням ролі управління. Становлення індустріального суспільства було зумовлено глибокими змінами у політичному, економічному та культурному житті людей пізнього Середньовіччя.

Основні ознаки індустріального суспільства

1. різке зростання сільськогосподарського та промислового виробництва;

2. прискорений розвиток засобів комунікації;

3. винахід друкованої преси, радіо та ТБ;

4. розширення можливостей освітньої та просвітницької діяльності;

5. масова урбанізація;

6. збільшення середньої тривалостіжиття людей;

7. утворення монополій, зрощення банківського та промислового капіталів;

8. підвищення висхідної мобільності населення;

9. розподіл праці у міжнародному масштабі;

10. Значне зростання вертикальної диференціації населення (розподіл суспільства на регіони та «світи»).

Наукова література містить багато визначень поняття «суспільство». Так, у вузькому сенсі – це група людей, які об'єдналися для виконання будь-якої діяльності та спілкування, а також конкретний етап історичного розвиткукраїни чи народу. У широкому – частина матеріального світу, що відокремилася від природи, але з нею тісно пов'язана, що складається з індивідуумів, що мають свідомість і волю, що включає форми об'єднання людей та способи їх взаємодії.

У 20 столітті Р.Арон висунув теорію індустріального суспільства, яку потім було вдосконалено американськими соціологами і політологами А.Тоффлером, Д.Беллом, З.Бжезинським. У ньому описується поступальний процес розвитку відсталого суспільства до передового. Усього виділялося 3 етапи: аграрний (доіндустріальний), індустріальний та постіндустріальний.

Аграрне суспільство – це перша стадія цивілізованого розвитку. У деяких джерелах його називають традиційним. Характерно для Стародавності та Середньовіччя. Однак властиво деяким державам і зараз. Переважно країнам «третього світу» (Африці, Азії).

Можна виділити наступні ознакиаграрного товариства:

• Економіка заснована на примітивному ремеслі та сільському натуральному господарстві. Використовуються переважно ручні знаряддя праці. Промисловість або дуже розвинена, або повністю відсутня. Більшість населення проживає на селі, займаючись сільським господарством.
• Панування державної, общинної форм власності; а приватна недоторканною не є. Матеріальні благарозподіляються залежно від займаного людиною становища соціальної ієрархії.
• Темпи економічного зростання низькі.
• Соціальна структура практично незмінна. Людина народжується у певному стані чи касті і змінює свого становища протягом усього життя. Основними соціальними осередками є громада та сім'я.
• Консервативність суспільства. Будь-які зміни відбуваються повільно та спонтанно.
• Поведінка людини регулюється віруваннями, звичаями, корпоративними принципами та нормами. Самостійність та індивідуальність не заохочується. Соціальна група визначає норми поведінки особистості. Людина не аналізує своє становище, він прагне пристосуватися до оточуючої обстановки. Усе, що відбувається з ним, він оцінює з позиції соціальної групи, до якої належить.
• Аграрне суспільство передбачає сильну владу армії та церкви, звичайна людинаусунуто від політики.
• Обмежена кількість освічених людей, переважання усної інформації над письмовою.
• Пріоритет духовної сфери над економічною, людське життя сприймається як здійснення божественного промислу.

У результаті економічного, політичного, соціального та духовного розвитку аграрне суспільство у більшості країн перейшло в індустріальну стадію, для якої характерне зростання у сільському господарстві та промисловості продуктивності праці, збільшення обсягу основного капіталу, зростання доходів населення.

Виникають нові класи – буржуазія та промисловий пролетаріат. Скорочується кількість селян у складі населення, відбувається урбанізація. Зростає роль держави. Аграрне суспільство та індустріальне протистояли один одному в усіх напрямках.

Для постіндустріальної стадії характерний розвиток сфери послуг, висування їх на перший план, підвищення ролі знань, науки та інформації. Відбувається стирання класових відмінностей, зростає частка середнього класу.

Аграрне суспільство, з європоцентристської точки зору, – відсталий, закритий, примітивний соціальний організм, якому західною соціологією протиставляються індустріальна та постіндустріальна цивілізація.

Fb.ru

опис, розвиток, риси та ознаки: BusinessMan.ru

Сьогодні індустріальне суспільство – поняття, знайоме у всіх розвинених і навіть багатьох країнах світу, що розвиваються. Процес переходу на механічне виробництво, падіння прибутковості сільського господарства, зростання міст і чіткий поділ праці — це основні риси процесу, що змінює соціально-економічну структуру держави.

Що таке індустріальне суспільство?

Крім виробничих характеристик, це суспільство відрізняється високим рівнем життя, становленням цивільних правта свобод, появою сервісної діяльності, доступної інформації та гуманних економічних відносин. Попередні традиційні соціально-економічні моделі відрізнялися порівняно низьким середнім рівнем життя населення.

Індустріальне суспільство вважається сучасним, у ньому дуже швидко розвиваються як технічні, і соціальні складові, які впливають підвищення якості життя цілому.

Основні відмінності

Головна відмінність традиційного аграрного суспільства від сучасного полягає у зростанні промисловості, потреби в модернізованому, прискореному та ефективному виробництві та у розподілі праці.

Основними причинами поділу праці та потокового виробництва вважатимуться як економічні – фінансова вигода механізації, і соціальні – зростання населення і підвищення попиту товари.

Індустріальне суспільство характеризується як зростанням промислового виробництва, а й систематизацією і потоковістю сільськогосподарської діяльності. Крім того, у будь-якій країні та в будь-якому суспільстві процес промислової реконструкції супроводжується розвитком науки, технологій, засобів масової інформації та громадянської відповідальності.

Зміна структури соціуму

Сьогодні для багатьох країн, що розвиваютьсяхарактерний особливо прискорений процес переходу від традиційного суспільства до індустріального. Чималу роль зміні соціально-економічних структур грає процес глобалізації і вільний інформаційний простір. Нові технології та наукові досягнення дозволяють удосконалювати процеси виробництва, що робить низку галузей особливо ефективними.

Процеси глобалізації та міжнародного співробітництва та регулювання також впливають на зміну соціальних статутів. Індустріальне суспільство характеризується вже зовсім іншим світоглядом, коли розширення права і свободи сприймається не як поступка, бо як належне. У поєднанні такі зміни дозволяють державі стати частиною світового ринку. економічної точкизору, і з соціально-політичної.

Основні риси та ознаки індустріального суспільства

Основні характеристики можна умовно поділити на три групи: виробничі, економічні та соціальні.

Основні виробничі риси та ознаки індустріального суспільства полягають у наступному:

• механізація виробництва;
• реорганізація праці;
• розподіл праці;
• підвищення продуктивності.

Серед економічних характеристикнеобхідно виділити:

• зростання впливу приватного виробництва;
• поява ринку конкурентних товарів;
• розширення ринків збуту.

Основна економічна риса індустріального суспільства – нерівномірне економічний розвиток. Криза, інфляція, спад виробництва – це часті явища економіки індустріального держави. Промислова революція аж ніяк не дає гарантії стабільності.

Головна риса індустріального суспільства щодо його соціального розвитку- Зміна цінностей і світогляду, на що впливає:

• розвиток та доступність освіти;
• підвищення якості життя;
• популяризація культури та мистецтва;
• урбанізація;
• розширення права і свободи людини.

Варто зазначити, що індустріальне суспільство характеризується також безоглядною експлуатацією природних ресурсів, у тому числі й непоправних, і майже повною зневагою до довкілля.

Історичні передумови

Крім економічної вигодиі зростання населення, індустріальний розвиток суспільства було обумовлено низкою інших причин. У традиційних державах більшість людей здатні забезпечити собі кошти для існування, і тільки. Комфорт, освіта та задоволення могли дозволити собі лише деякі. Аграрне суспільство було змушене перейти до аграрно-індустріального. Цей перехід дозволив збільшити виробництво. Проте аграрно-індустріальне суспільство характеризувалося негуманним ставленням господарів до робітників і низьким рівнеммеханізації виробництва.

Доіндустріальні соціально-економічні моделі трималися на тих чи інших формах рабовласницького ладу, що говорило про відсутність універсальних свобод та низький середній рівень життя населення.

Промислова революція

Перехід до індустріального суспільства почався під час промислової революції. Саме цей період, XVIII-XIX століття, відповідальний за перехід від ручної праці до механізованого. Початок і середина ХІХ століття стали апогеєм індустріалізації у низці провідних світових держав.

У період промислової революції оформилися основні риси сучасної держави, такі як зростання виробництва, урбанізація, економічне зростання та капіталістична модель у суспільному розвиткові.

Зазвичай індустріальну революцію пов'язують із зростанням машинного виробництва та інтенсивним технологічним розвитком, однак саме в цей період відбулися основні соціально-політичні зміни, що вплинули на становлення нового суспільства.

Індустріалізація

У складі як світової, так і державної економікивиділяються три основні сектори:

• Первинний – видобуток ресурсів та землеробство.
• Вторинний – переробка ресурсів виробництва продуктів харчування.
• Третій – сфера послуг.

Традиційні громадські структури ґрунтувалися на перевагі первинного сектора. Згодом, у перехідний період, вторинний сектор став наздоганяти первинний, почала зростати і сфера послуг. Індустріалізація полягає у розширенні вторинного сектора економіки.

Цей процес проходив у світовій історії у два етапи: технічна революція, що включає створення механізованих фабрик і відмова від мануфактури, і модернізація пристроїв - винахід конвеєра, електроприладів і двигунів.

Урбанізація

У сучасному розумінні урбанізація є приріст населення великих міст за рахунок міграції із сільських районів. Однак перехід до індустріального суспільства характеризувався ширшим трактуванням поняття.

Міста ставали не лише місцями роботи та міграції населення, а й культурно-економічними центрами. Саме міста стали кордоном справжнього поділу праці – територіального.

Майбутнє індустріального суспільства

Сьогодні у розвинених країнах спостерігається перехід від сучасного індустріального суспільства до постіндустріального. Спостерігається зміна цінностей та критеріїв людського капіталу.

Двигуном постіндустріального суспільства та його економіки має стати індустрія знань. Тому наукові відкриття та технологічні розробки нового покоління відіграють велику роль у багатьох державах. Цінним робочим капіталом вважаються професіонали з високим рівнем освіти, хорошим навчанням, і творчим мисленням. Домінуючим сектором традиційної економіки стане третинний, тобто сфера послуг.

Businessman.ru

Питання 7. Основні характеристики аграрного, індустріального та постіндустріального типів суспільства. Соціальна модернізація, її типи.

Так, традиційне (аграрне)суспільства можна охарактеризувати в такий спосіб: переважний вид виробництва – сільське господарство. Характерна обмежена соціальна мобільність та сильний соціальний контроль. Правила існування визначаються традиціями. Товарні відносинипри цьому або взагалі відсутні, або орієнтуються задоволення потреб нечисленного верства населення. Вважається, що будь-яке суспільство від первісної громади до промислового переворотукінця XVIII століття можна назвати традиційним. Характеризується застосуванням ручної праці та простих машин. У традиційному суспільстві, через його «закритість», зміни відбувалися повільно.

Приклади сучасних країнтрадиційного (аграрного) типу (на основі аналізу складових ВВП):більшість країн Північної Африки (Алжир), країни північно-східної Африки (Ефіопія, де с/г 54% ВВП), країни південно-східної Азії (В'єтнам, де 79% населення – сільське).

У Росії індустріалізаціяпочалася лише у середині ХІХ століття. Одна це не завадила нашій країні до кінця XIX століття бути однією з найбільших і найсильніших держав, мати статус великої європейської держави.

Для індустріальногосуспільства характерно те, що найбільший внесок у економіку вносять видобуток і переробка природних копалин, і навіть промисловість. Зазвичай близько 80% населення зайнято у промисловості. До переходу від традиційного суспільства до індустріального веде промисловий переворот.

Важливо розуміти, що таке промисловий переворот. Це процес соціально-економічного переходу від аграрного типу до індустріального з величезним переважанням промислового виробництва.

Разом із розвитком промисловості відбувається бурхливий розвиток науки, техніки, засобів комунікації, підвищення рівня життя людей. Першою країною, де відбулася промислова революція, була Велика Британія.

Зміни, які у суспільстві, стосуються всіх сфер життя. Так, сім'ї розпадаються, покоління починають жити в різних місцях, ростуть міста, а люди активно туди переселяються (урбанізація – процес зростання міст та підвищення їхньої ролі в житті суспільства, пов'язаний з активним переселенням населення до міст).

На думку французького вченого Раймонда Арона, індустріальне суспільство - результат впливу автоматизації виробництва, появи великих виробництв та підвищення продуктивності праці.

Американський соціолог Вільям Ростоу вважає, що великий вплив на цей процес зробили і соціокультурні фактори (зростання наукового знання, пориви та устремління людей).

Для суспільства типу характерні динамічні зміни, зростання соціальної мобільності. Змінюється і структура суспільства, стани замінюються соціальними групами. Розширюються права та свободи громадян.

Постіндустріальнесуспільство визначається такими рисами: концепції такого типу суспільства з'явилися торік у 1960-х роках. Провідна роль суспільстві відводиться знанням, інформації, комп'ютерам. Розширюється сфера послуг, набуває значення здобуття якісної освіти, починає формуватися інформаційне суспільство. У цьому суспільстві наукові розробки – головна рушійна сила економіки. Товаротворча економіка переходить до обслуговуючої.

Важливо розуміти, що до сфери послуг належить не лише торгівля побутовою сферою, а й держава, армія, транспорт, охорона здоров'я, освіта, наука, культура, виробництво та продаж інтелектуальної власності (програмне забезпечення).

Відбувається автоматизація виробництва, зменшується значення участі у виробництві.

Багаторазово зростають темпи економічного розвитку.

П. Дракер: «Сьогодні знання вже застосовується до сфери самого знання, і це можна назвати революцією у сфері управління. Знання швидко перетворюються на визначальний фактор виробництва, відсуваючи на задній план і капітал, та робочу силу».

Постіндустріальне суспільство також пов'язують з епохою постмодернізму (постмодерн – стан сучасної культури, що включає своєрідну філософську позицію).

Змінюється суспільна свідомість: відмова від універсальності та єдності світу.

Як основні ознаки також називають посилення плюралізму, багатоваріантності та різноманіття форм суспільного розвитку, змін у системі цінностей, мотивів та стимулів людей.

Спеціально для Вас ми підготували таблицю, яка допоможе зрозуміти, як розглянуті види товариств відрізняються один від одного:

Таблиця: Поділ суспільства на види

Лінія порівняння	Традиційне (аграрне, доіндустріальне суспільство)	Індустріальне суспільство	Постіндустріальне суспільство
Фактор виробництва	Земля	Капітал	Знання
Основний продукт виробництва	Їжа	Промислові вироби	Послуги
Характерні риси виробництва	Ручна праця	Широке застосування механізмів, технологій	Автоматизація, комп'ютеризація виробництва
Характер праці	Індивідуальна праця	Звичайна діяльність у колективі	Підвищення творчого початку у праці
Зайнятість населення	С/г – близько 75% населення	Промисловість – близько 85%	Послуги – 66%, промисловість – 33%
Соціальна структура	Община Класи Включеність усіх до колективу Замкнутість соціальних структур Низька соціальна мобільність	Класовий поділ, спрощення соціальної структури, рухливість та відкритість соціальних структур	Збереження соціального поділу, зростання чисельності середнього класу, поділ на основі рівня знання та професії
Тривалість життя	40-50	Понад 70	Понад 70
Вплив людини на природу	Локальне, неконтрольоване	Глобальне, неконтрольоване	Глобальне, контрольоване
Взаємодія з іншими країнами	Неістотне	Тісний взаємозв'язок, але не скрізь. Приклад закритості: «Залізна завіса» (поняття, що означає інформаційний, політичний та прикордонний бар'єр, зведений у 1919-1920 роках і протягом кількох десятиліть відокремлював СРСР та інші соціалістичні країни від капіталістичних країн Заходу).	Відкритість
Політичне життя	Більшість країн монархії, відсутні політичні свободи, влада вища за закон	Поява політичних свобод, рівності перед законом від влади починають вимагати підпорядкування закону	Політичний плюралізм, сильне громадянське суспільство, демократія
Духовне життя	Традиційні релігійні цінності, однорідний характер культури, мала кількість освічених людей	Нові цінності особистого успіхувіра в науку, масова культура, розвиток освіти	Особлива роль у науки та освіти, поява та поширення субкультур

Важливим джерелом та процесом соціальних конфліктів у суспільствах виступає соціальна модернізація. Модернізація (від фр. moderne – сучасний, найновіший) у нашому випадку – це процес оновлення відсталих суспільних систем, формацій, цивілізацій у дусі вимог сучасності. Прикладом модернізації може бути перехід від аграрного до індустріального суспільства.

Існує кілька визначень модернізації. Група західних соціологів (Мур, Айзенштадт та ін) розглядають модернізацію як процес формування двох типів соціальних систем(західноєвропейської та північноамериканської). Уточнюючи цю точку зору, Нейл Смелзерс перераховує шість областей громадського життя, які входять до тих, що вдосконалюються. соціальні системи: економіка, політика, освіта, релігія, стратифікація, сім'я. Тут модернізація розуміється у сенсі слова - як еволюційне зміна суспільства.

У світлі такого розуміння соціальна модернізація зачіпає суспільні системи, формації, цивілізацію. Вона може відбуватися як у результаті власноговідповіді на внутрішні протиріччя, і в результаті запозиченнявже відкритих іншими народами відповіді у формі соціальних інститутів. У першому випадку її називають самодернізацією, а у другому - наздоганяючою модернізацією. Модернізація завжди є результатом соціальної гібридизації, соціального щеплення сучасності до наявних громадських структур.

Для розуміння модернізації суспільних систем, формацій та цивілізацій важливо визначити сучасне.Якщо йдеться про самомодернізацію, то мають на увазі критерії суспільного прогресу: технологічний рівень; рівень, якість та справедливість життя людей; ефективність праці; різноманітність та масовість товарів; ефективність політичної системи; панівні сенси життя тощо. буд. У разі наздоганяючої модернізації за зразок сучасності зазвичай беруть західне суспільство.

Формаційнамодернізація - процес заміни колишньої суспільної деформації нової в результаті вдосконалення її суспільних підсистем і відносин між ними, що утворюють її. Вона є глибоким і всебічний конфлікт між старим і новим, традиційним і сучасним. Суспільно-формаційна модернізація може відбуватися у формі соціальної еволюції, революції, депривації.

Цивілізаційнамодернізація включає появу цивілізаційного лідера, нового проекту, цивілізаційного інституту, що відповідає, з одного боку, зовнішнім викликам, а з іншого боку - характеру, ментальності, способу життя народу. Вона теж є конфліктом між старою і новою цивілізацією. Чергову цивілізаційну модернізацію нині відбувається пострадянська Росія.

Здатність до перманентної самодернізації- ознака економічного чи змішаного суспільства. Політичні країнизаймаються наздоганяючоюмодернізацією, запозичуючи у Заходу нову технікуі соціальні інститути. У Росії можна виділити чотири модернізації: петровська, скасування кріпосного права, радянська, пострадянська. Радянський періодмодернізації був наздоганяючим щодо індустріалізації та інверсійним щодо суспільної формації.

У Росії її модернізація: 1) ініціюється зверху абсолютистської ( царська Росія), тоталітарною (СРСР), ліберальною (пострадянська Росія) державною владою; 2) є частковою, т. е. не зачіпає тип суспільного устрою; 3) поєднана з мілітаризацією країни, розвитком військової промисловості, армії та флоту, освіти та науки, падінням рівня життя населення.

На першому етапі рушійною силою модернізації політичного суспільства (зокрема Росії) виступає нова політичнаеліта, що пропонує народу новий формаційний та цивілізаційний проект. Потім створюється нова потужна централізована держава як головний інструмент модернізації. З другого краю етапі відбувається швидка модернізація національної економіки, перерозподіл ВВП для відродження військової могутності; підтримується зрівняльний, аскетичний спосіб життя трудящих, що повільно покращується; здійснюється «лакування» нового способу життя та боротьба з його «ворогами». На третьому етапі відбувається занепад політичної формації, правлячої еліти, військової могутності, рівня життя населення, зростає невдоволення трудящих, які говорять «так більше жити не можна», але не знають, як жити далі. І, нарешті, відбувається розпад колишнього суспільного устрою, щоб відродити його на новій елітній та ідеологічній основі.

Повноцінній формаційній відповіді Росії на виклики модернізації Заходу завжди заважав її ізоляціонізм. В умовах глобалізації це зробити вже не вдається, «…у наш вік, - пише Тойнбі, - головним у свідомості суспільства є осмислення себе як частини ширшого універсуму, тоді як особливістю суспільної свідомості минулого століття було домагання вважати себе своє суспільство замкнутим універсумом» . В умовах глобалізації Росія або осучасниться, або деградує - перейде до альянсу країн Півдня.

cyberpedia.su

Аграрне суспільство (ознаки та руйнування)

На відміну від сучасних людей, людина давнини та середньовіччя була значно ближчою до землі-годувальниці, до традицій та звичаїв своїх предків. Тому і той тип цивілізації, що існував до Нового часу, називається аграрним товариством(від латинського слова "агер" - "земля"), або традиційним суспільством.

Ознаки аграрного суспільства

Господарство

Чистоту повітря та річок не отруював дим заводських труб та вихлопи машин. Над безкрайніми сільськими полями дуже рідко можна було помітити фортечні вежі невеликих міст. Майже всі сім'ї самі створювали для себе продукти, одяг, взуття та необхідні предмети, а не купували це у магазинах.

Суспільство

Народжений простим селянином мав жити у селі, орати землю, платити податки, носити скромну сукню. Народжений знатною людиною був звільнений від податків, міг обійняти посаду, одягатися у дорогі вбрання. Дружину чи чоловіка для дітей обирали батьки. Ослушників пороли різками.

Політика

У багатьох держав люди вважали правителя намісником Бога Землі. З його появою низько кланялися і навіть падали навколішки. Як правило, будь-які дії правителя та його чиновників покірно приймалися людьми, а часто й не відомі більшості жителів.

Культура

Рукописні книги були дорогими і недоступними більшості людей, а друкарство не було винайдено. Багато хто доживав до старості, так і не навчившись читати і писати, так і не дізнавшись, які міста та країни є на світі. Однак це зовсім не бентежило більшість людей, яких не цікавило, що діється за їхньою сільською огорожею.

У Новий час людська цивілізація почала змінюватися та набувати сучасного вигляду. Риси старого аграрного суспільства руйнувалися, і їх місці виростали риси нового суспільства. Руйнування аграрного суспільства стало основним змістом усієї епохи Нового часу.

Руйнування аграрного суспільства

Успішні бюргери на ринку. Худий. П. Ерстен

Таблиця. Руйнування аграрного суспільства

Риси аграрного суспільства	Ознаки руйнування аграрного суспільства
Основою господарства є землеробство	Поява та зростання машинної промисловості
Переважна більшість людей живе у селах, веде натуральне господарство	Зростання міст, зміна натурального господарства ринковим
Суспільство складається з окремих станів та громад, права та обов'язки людини залежать від походження.	Руйнування станових перегородок та боротьба за рівноправність громадян
На управління державою, як правило, може впливати тільки землевласникська знати	Зниження впливу землевласникської знаті, поява внаслідок революцій чи реформ демократичних виборів та парламентів
Культура, світогляд та суспільне життя більшості людей підпорядковані релігії, традиціям та звичаям предків	Зниження впливу релігії та церкви
У суспільстві мало грамотних людей	Поширення грамотності та освіти

На цій сторінці матеріал за темами:

• Ознаки руйнування аграрного суспільства найшвидше виявлялися

• Аграрне суспільство ознаки

• Аграрне суспільство реферат

• Ознаки руйнування аграрного суспільства на Індії

• Виписати ознаки руйнування аграрного суспільства у Німеччині

Питання щодо цього матеріалу:

• Що таке аграрне суспільство та які ознаки його руйнування?

doklad-referat.ru

Характеристика індустріального суспільства (коротко)

Класична характеристика індустріального суспільства свідчить, що його формується внаслідок розвитку машинного виробництва та виникнення нових форм масової праці. Історично цей етап відповідав соціальній ситуації в Західної Європиу 1800-1960 рр.

Загальна характеристика

Загальновизнана характеристика індустріального суспільства включає кілька фундаментальних ознак. У чому вони? По-перше, індустріальне суспільство ґрунтується на розвиненій промисловості. У ньому існує розподіл праці, що сприяє підвищенню продуктивності. Важливою рисою конкуренція. Без неї характеристика індустріального суспільства була б неповною.

Капіталізм призводить до того, що активно зростає підприємницька діяльність сміливих і ініціативних людей. Одночасно з цим розвивається громадянське суспільство, а також державна управлінська система. Вона стає ефективнішою та складнішою. Індустріальне суспільство неможливо уявити без сучасних засобів комунікації, урбанізованих міст та високої якості життя середньостатистичного громадянина.

Розвиток технологій

Будь-яка характеристика індустріального суспільства, коротко кажучи, включає таке явище, як промислова революція. Саме вона дозволила Великій Британії першою в людській історії перестати бути аграрною країною. Коли економіка починає спиратися не так на обробіток сільськогосподарських культур, але в нову промисловість, виникають перші паростки індустріального суспільства.

У цьому відбувається помітний перерозподіл трудових ресурсів. Робоча силазалишає сільське господарство та йде в місто на заводи. У аграрному секторізалишається до 15% жителів держави. Зростання міського населення також сприяє пожвавленню торгівлі.

У виробництві основним чинником стає підприємницька діяльність. Наявність цього явища полягає характеристика індустріального суспільства. Коротко цей взаємозв'язок вперше описав австрійський та американський економіст Йозеф Шумпетер. На цьому шляху суспільство у певний момент переживає науково-технічну революцію. Після цього починається постіндустріальний період, який відповідає сучасності.

Вільне суспільство

Разом із настанням індустріалізації суспільство стає соціально мобільним. Це дозволяє людям зруйнувати ті рамки, які існують за традиційного порядку, характерного для середньовіччя та аграрної економіки. У державі розмиваються межі між станами. Вони пропадає кастовість. Інакше кажучи, люди можуть розбагатіти та стати успішними завдяки своїм старанням та вмінням, не озираючись на власне походження.

Характеристика індустріального суспільства полягає у значному економічному зростанні, що відбувається за рахунок збільшення кількості висококваліфікованих спеціалістів У суспільстві першому місці опиняються техніки та науковці, які визначають майбутнє країни. Такий порядок також називають технократією чи владою технологій. Значнішою і вагомішою стає праця торговців, фахівців з реклами та інших людей, які займають особливе становище у соціальній структурі.

Складання національних держав

Вчені визначили, що основні характеристики індустріального суспільства зводяться до того, що індустріальний та технологічний устрій стає домінуючим у всіх сферах життя від культури до економіки. Разом із урбанізацією та змінами у соціальному розшаруванні відбувається зародження національних держав, складених навколо спільної мови. Також велику роль цьому процесі грає унікальна культура етносу.

У середньовічному аграрному суспільстві національний чинник був настільки значний. У католицьких королівствах XIV століття набагато важливішою була приналежність до того чи іншого феодала. Навіть армії існували за принципом найму. І лише у ХІХ столітті остаточно сформувався принцип національного набору до державних збройних сил.

Демографія

Змінюється демографічна ситуація. У чому ховається характеристика індустріального суспільства? Ознаки змін зводяться до зниження народжуваності однієї середньостатистичної сім'ї. Люди більше часу приділяють власній освіті, змінюються стандарти щодо наявності потомства. Все це впливає на кількість дітей в одному класичному «осередку суспільства».

Але водночас падає рівень смертності. Пов'язано це із розвитком медицини. Послуги лікарів та ліки стають доступнішими для широкого прошарку населення. Збільшується тривалість життя. Населення більше вмирає у літньому віці, ніж у молодості (наприклад, від хвороб чи війн).

Суспільство споживання

Збагачення людей індустріальну епоху призвело до зародження споживчого суспільства. Головним мотивом праці його членів стає бажання якнайбільше купити та придбати. Зароджується нова системацінностей, що будується довкола важливості матеріальних благ.

Термін запроваджено німецьким соціологом Еріхом Фроммом. У даному контекстівін наголосив на важливості зниження тривалості робочого дня, збільшення частки вільного часу, а також розмиття кордонів між класами. Такою є ця характеристика індустріального суспільства. Таблиця показує основні ознаки цього періоду розвитку людства.

Масова культура

Класична характеристика індустріального суспільства у сферах життя свідчить, що у кожному їх збільшується споживання. Виробництво починає орієнтуватися на стандарти, що їх визначає так звана масова культура. Цей феномен – одна з найяскравіших ознак індустріального суспільства.

У чому полягає? Масова культура формулює основні психологічні установки суспільства споживання індустріальну епоху. Мистецтво стає доступним всім. Воно свідомо чи мимоволі пропагує певні норми поведінки. Їх можна назвати модою чи стилем життя. На заході розквіт масової культури супроводжувався її комерціалізацією та створенням шоу-бізнесу.

Теорія Джона Гелбрейта

Індустріальне суспільство ретельно досліджувалося багатьма вченими ХХ століття. Одним з видатних економістіву цьому ряду є Джон Гелбрейт. Він обгрунтував кілька фундаментальних законів, з яких формулюється характеристика індустріального суспільства. Не менше 7 положень його теорії стали основоположними для нових економічних шкіл та течій нашого часу.

Гелбрейт вважав, що розвиток індустріального суспільства призвело як до встановлення капіталізму, до створення монополій. Великі корпорації в економічних умоввільного ринку наживають багатство та поглинають конкурентів. Вони контролюють виробництво, торгівлю, капітали, а також прогрес у науці та техніці.

Посилення економічної ролі держави

Важлива характеристика індустріального суспільства на початку 20 століття, згідно з теорією Джона Гелбрейта, полягає в тому, що в країні з подібною системою взаємин держава посилює своє втручання в економіку. До цього в аграрну епоху середньовіччя влада просто не мала ресурсів, щоб кардинально впливати на ринок. У індустріальному суспільстві ситуація цілком зворотна.

Економіст по-своєму наголошував на розвитку техніки в нову епоху. Під цим терміном він мав на увазі застосування нових систематизованих знань на виробництві. Вимоги науково-технічної революції призводять до того, що в економіці тріумфують корпорації та держава. Пов'язано це з тим, що вони стають власниками унікальних наукових виробничих розробок.

У той самий час Гелбрейт вважав, що з індустріальному капіталізмі самі капіталісти втратили колишній вплив. Тепер наявність грошей зовсім не означало влади та важливості. Замість власників на перший план виходять наукові та технічні фахівці, які можуть запропонувати нові сучасні винаходи та виробничі методики. Такою є ця характеристика індустріального суспільства. За планом Гелбрейта, колишній робітничий клас у умовах розмивається. Загострені відносини пролетарів та капіталістів сходять нанівець завдяки технічного прогресута зрівнюванню доходів дипломованих фахівців.

fb.ru

Аграрне суспільство, його сутність: SYL.ru

Аграрне суспільство – поняття, що характеризує суспільно-економічний розвиток суспільства, його певну стадію, коли він переважає сільське господарство, має місце жорстка станова ієрархія, вирішальна роль соціально-політичного життя належить церкві та армії. Це перша стадія розвитку суспільства.

«Селянське суспільство» та «традиційне суспільство» — це синоніми поняття «аграрне суспільство», визначення якого стало активно використовуватися у 50-60-х роках минулого століття. Оскільки широкого поширення набула концепція індустріального суспільства.

Традиційне чи аграрне суспільство – це тісна взаємодія людини з природою, її змагання з нею. У всіх сферах життя (соціального, господарсько-економічного, духовного, політичного) проявляються особливості цього типу суспільства.

Соціальне життя

Аграрний тип суспільства має на увазі під собою соціальні відносини, що ґрунтуються на підпорядкуванні. Всі включені в колектив, кожен стає його частиною. Людина зазвичай з'являлася на світ, заводила сім'ю, помирала в одному місці та оточенні. Його побут, трудова діяльність переходили з покоління до покоління, тобто відтворювалися. Зміна колективу була скрутна чи взагалі трагічна. Термін життя людей у ​​такому суспільстві був досить коротким. Це 40-50 років. Мала місце висока смертність через не дуже розвинену медицину, та й інші сфери життя. Смертність компенсувалася високою народжуваністю.

Господарсько-економічна сфера

В економічній сфері спостерігається повна залежність економіки від природи та клімату. В основному поширені такі види господарства, як скотарство та землеробство, їх розподіл залежить від становища людини у соціальній ієрархії. Взагалі трудяться люди індивідуально, переважно ручним способом, без використання будь-якої техніки.

Політичне життя

Основою аграрного суспільства стала сільськогосподарська громада, відносини у якій були дуже міцними внаслідок походження від загального предка, визнання одне одного родичами. Основою громади були колективне користування землею, спільна трудова діяльність, періодичний переділ земельних угідь. Аграрне суспільство характеризує мінімальна динаміка. Положення кожної людини в ньому безпосередньо залежить від того, який соціальний статус він займає, чи він наближений до влади. Найстарший (глава сім'ї, роду, вождь) незаперечний, незалежно від цього, якими особистісними якостями він має, завоював він любов і повагу інших членів громади. У традиційному суспільстві завжди шанують старих, старших. Воно ґрунтується на писаних та неписаних традиціях, нормах та звичаях. Конфлікти, суперечки, розбіжності вирішуються з участю старшого, авторитетного члена суспільства.

Духовна сфера життя

Можна сказати, що аграрне суспільство є закритим, самодостатнім, воно не допускає жодного впливу на нього ззовні. Традиції визначають політичне життя, а чи не закони. Велику цінність є влада, ніж закон, для неї не потрібні жодні обґрунтування. Оскільки вона передається у спадок з волі Бога, тобто правитель здійснює волю вищих сил землі. Влада завжди знаходиться в однієї людини, найчастіше вона віддає перевагу деспотичному типу правління, будучи верховним правителем землі. Можна сказати, що суспільство, та й сама держава прагне придушити людину та її особистість. Отже, формою правління аграрного суспільства є монархія.

Мода та аграрне суспільство

Поняття моди як такого не існувало. Кожен народ мав загальноприйняту манеру одягатись, тобто національний костюм, який дуже мало змінювався або залишався незмінним протягом тривалого часу. Соціальна ієрархія дуже добре виявлялася в одязі. Залежно від належності до певного страту змінювався і національний костюм людини.

Культура

За часів аграрного періоду історії людства відбулася дуже значуща подія. Це виникнення писемності та виділення особливого стану чи класу людей – вченого стану. Лише не всі володіли грамотою в середині аграрної доби. Лише деякі товариства створили свою власну писемність. Однак дуже мало людей, які перебувають у цих суспільствах, могли дійсно читати і писати.

Грамотність призводить до централізації та накопичення знань та культури. Хоча існують суперництво та розбіжності між вченим станом та духовенством.

Висновок

Таким чином, можна виділити характерні рисиаграрного товариства:

• переважання сільськогосподарського виробництва;
• незначний розвиток чи відсутність виробництва;
• слабка соціальна диференціація;
• переважання сільського населення.

У сучасному світівже немає прикладів такого устрою суспільства, хоча є можливість навести як приклад різні племена аборигенів, які проживають на території Австралії та Африки.

www.syl.ru

Багатоваріантність у суспільному розвиткові. Типи товариств.

Класифікатори суспільства:

Наявність писемності
Доповідне					Письмове
Рівень розвитку
Відстале			Розвивається					Розвинене
Рівень громадського управління
Просте (первісне)
Технологічний принцип
Традиційне		Індустріальне					Постіндустріальне
Формаційна ознака
Первісне	Рабовласницьке			Феодальне		Капіталістичне			Комуністичне

Розглянемо докладніше останні дві класифікації.
Формаційний підхід Карла Маркса та Фрідріха Енгельса.

У марксизмі поняття формації характеризує рівень розвитку суспільства. Таких формацій виділяють лише п'ять (подано вище). Карл Маркс стверджував, що будь-яке суспільство проходить через ці щаблі, що говорить про універсальність формаційного підходу для всіх типів суспільства.

Особливість такого підходу у тому, основним чинником визначення розвитку суспільства є економіка, тобто. економіка є основою суспільно-економічної формації. Крім базису існує, так звана, надбудова, яка визначається всім, що не відноситься до економіки (інші сфери життя суспільства). Тут важливо відзначити, що, згідно з таким підходом, характер базису в будь-якому випадку встановлює тип надбудови.

Перехід від однієї суспільно-економічної формації до іншої виконується внаслідок реформ та революцій.

Підсумовуючи, суспільно-економічна формація- Це ступінь суспільного розвитку, що характеризується продуктивною діяльністю людей та виробничими відносинами між ними.

Традиційне, індустріальне та постіндустріальне суспільства.

Традиційне(Аграрне суспільство) - це суспільство, основним фактором виробництва якого є земля. Причому у виробництві домінують відсталі технології та, як правило, ручна праця. Для такого суспільства характерний природний розподіл праці, зайнятість населення переважно у сфері сільського господарства, низька соціальна мобільність, тобто. низька ймовірність зміни соціального статусуз сімейного типу організації спільності. Регуляція суспільних відносин відбувається завдяки релігійним та моральним цінностям. У аграрному суспільстві є примітивна система управління – влада передається спадковим шляхом, переважання монархії чи правління старійшин.

Індустріальнесуспільство (виникає як наслідок промислового перевороту). Такому суспільству властиве переважання промисловості у зайнятості населення, підприємницька діяльність, розвиток машинобудування та застосування технологій у виробництві, капітал як основний фактор виробництва. Характерно також потокове виробництво та механізація праці. Крім того, спрощується соціальна структура, вона стає більш відкритою і рухливою в порівнянні з традиційним суспільством. З'являється класовий поділ; приватна власність.

Перехід від традиційного типу суспільства до сучаснішого — індустріального — називається модернізацією.

Модернізація поділяється на дві категорії:

1. Первинна модернізація- Поступовий процес зміни, що здійснюється «знизу».
2. Вторинна (наздоганяюча) модернізація- Реакція на модернізацію сусідів (інших країн). Здійснюється "згори", тобто владою країни. Являє собою процес витіснення місцевих соціальної структури та культури, та заміною їх універсальними сучасними формами. Приклад: індустріалізація СРСР, Петровські реформи.

Постіндустріальне(інформаційне суспільство) – суспільство, основний продукт якого – знання, головний факторвиробництва - послуги, а розвиток постіндустріального суспільства здійснюється за допомогою людського капіталу. У інформаційному суспільствіВажливу роль грає усе, що з розробкою нового знання і з вихованням особистості, тобто наука, освіту тощо. Поширені надшвидкі системи зв'язку, високий рівень технологічності, комп'ютеризація суспільства. Зростає чисельність середнього класу, класовий поділ практично зникає.

ІНДУСТРІАЛЬНЕ ТОВАРИСТВО, поняття соціологічної теорії, що характеризує природу суспільних систем сучасного типу», що сформувалися в Західній Європі в епоху Нового часу, інституційні та культурні зразки яких поширилися у 19-20 століттях по всьому світу. Термін «індустріальне суспільство» вживається поряд з такими поняттями, як капіталізм, «суспільство модерну», «масове суспільство» та ін (не збігаючись повністю за змістом з жодним з них). Індустріальне суспільство зазвичай розглядають як "парну категорію", відрізняючи його за низкою ознак від "традиційного" (патріархального, аграрного, феодального) суспільства. Історичне становлення структур індустріального суспільства досліджується у концепціях модернізації.

Розвиток індустріального суспільства супроводжується такими процесами: поява організаційної структури промислового підприємства, механізація та автоматизація виробництва, постійне впровадження технічних інновацій, поглиблення спеціалізації працівників та поділу праці, зростання міст, розкладання традиційного общинного устрою та патріархальної сім'ї, зниження народжуваності, поширення масових форм освіти, виникнення сучасних національних держав та типових для них інститутів громадянства, руйнування відносин , заснованих на «приписаних статусах» (станової нерівності, юридично санкціонованих форм дискримінації жінок та етноконфесійних меншин тощо), посилення міграції та соціальної мобільності, секуляризація, загальна раціоналізація «стилю думок» та конкретних поведінкових практик. Індустріальні суспільства можуть існувати та функціонувати як у ліберальних суспільствах, так і в умовах авторитарно-етатистських політичних режимів. При цьому до кінця 20 століття стали очевидними переваги ринкової моделііндустріального суспільства як найбільш функціональної та життєздатної. Осмислення змін, що відбулися після 2-ї світової війни у ​​найбільш розвинених у соціально-економічному відношенні країнах (забезпечення високого рівня матеріального споживання для широких верств населення, стрімке зростання «економіки послуг», утвердження знання та «володіння інформацією» як найважливіший соціально значущий ресурс) ), Привело до побудови концепцій постіндустріального суспільства (Д. Белл, А. Тофлер та ін). У межах останніх індустріальне суспільство сприймається як одне із стадій всесвітньо-історичного процесу еволюції соціальних систем.

Гелбрейт Дж. Нове індустріальне суспільство. М., 1969; Іноземців У. Л. Сучасне постіндустріальне суспільство: природа, протиріччя, перспективи. М., 2000; Полякова Н. Л. XX століття у соціологічних теоріях суспільства. М., 2004.